鱼我所欲也原文ppt下载

鱼我所欲也原文ppt，主要是积累文言词语。结合注释，联系上下文，准确、明白地翻译文句。完成课后的练习题等，欢迎点击鱼我所欲也原文ppt下载哦。《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。孟子性善，自认为“羞恶之心，人皆有之”，人就应该保持善良的本性，加强平时的修养及教育，不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想，认为是中华民族传统道德修养的精华，影响深远的事。

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4．请摘录原文申的语句，填写下表。oeV红软基地
   篇 目体现中心(或主旨)的句子oeV红软基地
 共同的追求oeV红软基地
 《鱼我所欲也》oeV红软基地
《过零丁洋》oeV红软基地
  体现中心(或主旨)的句子oeV红软基地
 共同的追求oeV红软基地
 《鱼我所欲也》oeV红软基地
 二者不可得兼，舍生而取义者也。 oeV红软基地
 舍生而取义 oeV红软基地
 《过零丁洋》oeV红软基地
 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。oeV红软基地
（二）阅读下面两段文言文，回答文后5-8题。oeV红软基地
（甲）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。oeV红软基地
（乙）      晏子谏景公oeV红软基地
    景公①之时，雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘，坐堂侧陛③。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴（晏子自称）闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸④而知人之劳，今君不知也！”公曰：“善，寡人闻命⑤矣。”乃令出裘发粟，与饥寒。oeV红软基地
 注释：①景公：齐景公。②霁：雨雪停止，天放晴。③堂侧陛：堂，朝堂。陛，台阶。④逸：安乐，安闲。⑤闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。oeV红软基地
5．解释下面句子中加线词语的意思。oeV红软基地
万钟于我何加焉    何加：       oeV红软基地
（2）所识穷乏者得我与   得：    oeV红软基地
（3）公被狐白之裘     被：          oeV红软基地
（4）乃令出裘发粟      裘：     oeV红软基地
6．翻译下列句子。oeV红软基地
（1）此之谓失其本心。oeV红软基地
                                                                                                   （2）婴闻古之贤君，饱而知人之饥。oeV红软基地
7．文段（甲）中画线句子强调的是：                  oeV红软基地
8．文段（乙）所讲故事告诉了我们什么道理？oeV红软基地
5．何加：有什么好处。  得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思。oeV红软基地
被：同“披”，披着，穿着    裘：皮衣，御寒的衣物oeV红软基地
6．这种做法就叫做丧失了天性，天良及羞恶之心。oeV红软基地
我听说古时候好的君主自己吃饱了却想到别人的饥饿。oeV红软基地
7．有的人“不辨礼义”地贪求“万钟”，这就是失去本心“义”的表现。oeV红软基地
8．作为君王要以民为本关心百姓的疾苦，不可高高在上，那样就会失去民心。oeV红软基地
齐景公在位的时候，大雪下了三天而不停，景公披着白色的狐皮裘衣，坐在殿堂侧边的台阶上。晏子进宫拜见景公，站了一会儿，景公说：“怪啊！大雪下了三天而天气竟然不寒冷。”晏子回答说：“天气果真不寒冷吗？”景公笑了笑。晏子说：“我听说古代的贤德君王，吃饱的时候能知道有人在挨饿，穿暖的时候知道有人在受寒，安逸的时候知道有人在辛苦。现在君王不知道民间的疾苦啊！”景公说：“说的对！我听从您的教诲了。”于是就下令拿出衣物和粮食，发放给饥寒交迫的人。命令凡看见路途时候有饥寒的人，不问他是哪个乡，看见在里闾有饥寒的人，不问他是哪一家，巡行全国统计发放数字，不必报他们的姓名。已任职的发给两月救济粮，生病的发给两年救济粮。孔子听到这件事后说：“晏子能够明白自己应做的事，景公能做他所高兴做的事。” 　oeV红软基地
⑴景公：名杵臼，庄公的异母弟。 ⑵雨雪：下雪。雨，音yu（四声），下雨。霁：雨、雪后天气转晴 　　⑶被：同“披”。裘：用狐狸腋下的毛皮做的皮衣。 　⑷阶：台阶。 　⑸晏子：字平仲，春秋时期齐国大夫，齐景公时任国相。 　　⑹有间：时间不长。 　⑺逸：安逸，闲适。 ⑻闻命：受到教诲。 　　⑼粟：指救济粮。 　　⑽饥寒：指饥寒交迫之人。 　　⑾涂：通“途”，路上。 　　⑿里：指里巷。 　　⒀循：巡，巡视。 　　⒁既事：指任职。兼月：两个月。 　　⒂兼岁：两年。 　　⒃明：阐明。欲：欲念，愿望。 　　⒄行：实行。善：善行，德政。 　　（18）于：在 　　（19）侧立oeV红软基地
《鱼我所欲也》oeV红软基地
七、1、本文体现文章中心（主旨）的句子是oeV红软基地
答:生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 oeV红软基地
2、作者从正反两方面进一步论证论点得出结论的句子是oeV红软基地
答：是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 oeV红软基地
3、文中最能体现作者人性善的句子：oeV红软基地
答：非独贤者有是心地，人皆有之，贤者能勿丧耳。oeV红软基地
4、文中最能体现见利忘义的句子：oeV红软基地
答：万钟则不辩礼仪而受之，万钟与我何加焉。oeV红软基地
5.“非独贤者有是心也”中的“是心”指的是：oeV红软基地
答：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 oeV红软基地
6.本文作者认为失其本心的行为是：oeV红软基地
答：万钟则不辩礼义而受之。 oeV红软基地
7.“是亦不可以已乎？”此句中的“是”指的是：oeV红软基地
答：乡为生死而不受，今我所识穷之者得我而为之。oeV红软基地
（二） 翻译oeV红软基地
1.所欲有甚于生者，故不为苟得也。oeV红软基地
答：所喜爱的还有比生命更重要的东西，所以（我）不肯干苟且偷生的事。 oeV红软基地
2.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？oeV红软基地
答：如果一个人所追求的东西超过生命那么还有什么手段不能用？oeV红软基地
3.由是这可以辟患而有不为也。oeV红软基地
答：采用这种办法就可以躲避灾难可有人却不采用。 oeV红软基地
4.是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。oeV红软基地
答：由此可见人们追求的有超过生命的人们厌恶有超过死亡的。 oeV红软基地
5.万钟则不辨礼仪而受之，万钟于我何加焉？oeV红软基地
答：见了万钟的优厚俸禄却接受了这样的厚禄对我有什么好处？oeV红软基地
6.所识穷乏者得我与？oeV红软基地
答：我所认识的贫苦人感激我吗？ oeV红软基地
7.乡为身死而不受，今为宫室之美为之。oeV红软基地
答：以前为义生取义死也不接受，今天为了妻妾的侍奉就干了。oeV红软基地
8.是亦不可已乎？此之谓失其本心。oeV红软基地
答：这种做法不也是可以停止了吗？这就叫丧失了他的本心。 oeV红软基地
八、1.本文的中心论点是怎样提出的？oeV红软基地
答：本文以“鱼”和“熊掌”为喻。oeV红软基地
2.本文观点广为后人所赞同，请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。oeV红软基地
观点：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 oeV红软基地
诗句：（1）取义成仁今日事，人间遍种自由花。 oeV红软基地
            （2）舍生而取义。oeV红软基地

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