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岳阳楼记优质课课件PPT下载

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岳阳楼记优质课课件PPT 岳阳楼记优质课课件PPT

这是一个关于岳阳楼记优质课课件PPT,了解作者、写作背景及文体特征。l了解课文的主要内容,点明文章的主旨,整体把握文意,理清行文思路,背诵课文。学习课文叙事、写景、抒情、议论相结合的写法。品味意境,理解作者的思想感情。回答课后的问题等内容。《岳阳楼记》是一篇为重修岳阳楼写的记。由北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请,于北宋庆历六年(1046年)九月十五日所作,一般认为,范仲淹在河南省邓州市写的这篇散文,所以并未登上岳阳楼。其中的诗句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“不以物喜,不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。《岳阳楼记》能够成为传世名篇并非因为其对岳阳楼风景的描述,而是范仲淹借《岳阳楼记》一文抒发先忧后乐、忧国忧民的情怀。

岳阳楼记优质课课件PPT是由红软PPT免费下载网推荐的一款语文课件类型的PowerPoint.

岳阳楼记
岳阳楼
  岳阳楼位于湖南省岳阳城西,始建于唐朝开元四年至开元七年间,是我国古代素负盛名的游览胜地。自古以来,与武昌的黄鹤楼、南昌的滕王阁,被誉为江南三大名楼。
岳阳楼历史
  三国时东吴大将鲁肃在洞庭湖畔训练水军,建起阅兵楼。唐玄宗开元四年(公元716年)宰相张说被贬岳州(岳阳),在阅兵楼旧址修建岳阳楼。
  北宋庆历四年(公元1044年),滕子京被贬至岳州,两年后大规模重修此楼。完工后,他将楼的建筑结构、四周风光及唐代诗人的作品写下,连同一幅《洞庭晚秋图》寄给了远在河南邓州的好友范仲淹。庆历六年,范仲淹写下千古流传的《岳阳楼记》,抒发了他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高洁怀抱。自此《岳阳楼记》名传千古,岳阳楼也名满四方。
岳阳楼
岳阳楼
岳阳楼
岳阳楼大观
岳阳楼地理位置
作者
范仲淹
969-1052
字希文 北宋政治家   文学家
成语故事:断齑划粥
  范仲淹自幼丧父,随母亲改嫁到长山朱家,就读于长白山寺。他在生活十分困顿的情况下发奋苦读,常于寺中熬一锅粥,划为四块,早晚各食两块。取山韭野菜,切成数段,用盐腌一腌就着吃。这样度过三年,终于考中进士。(《续资治通鉴》《湘山野录》《幼学琼林》等书对此都有记载)
  齑:酱菜或腌菜之类。
苏州高义园范文正公祠
苏州高义园范文正公祠
传诵千古的《岳阳楼记》
  《岳阳楼记》全文360余字,可谓字字珠玑。文章情景交融,气势磅礴,语气铿锵,尤其“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之句,哲理深湛,体现中华民族之传统精神,为历代广为传诵。
疏通文句 口译课文
注释:按课本注释学习加下划线的词语        重点掌握加红色的词语
  庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
难句解释 刻唐贤今人诗赋于其上
要按现代汉语习惯颠倒语序:于其上刻唐贤今人诗赋。
“唐贤今人”的语序应是“唐今贤人”,即唐代和当代的贤人。这叫“互文”。
在上面刻上唐代和当代名人的诗赋。
译文1
  庆历四年的春天,滕子京被贬为岳州知州。到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建了岳阳楼,扩展了它旧有的规模,把唐代和当代名家的诗赋刻在上面,嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
注释:
  予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
难句解释 然则北通巫峡,南极潇湘
(既然)这样,那么(此地)北面通向巫峡,南面直达潇水湘水的尽头
译文2   我看那巴陵郡的美好景色,全在这洞庭湖上。它衔着远方的山脉,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,无边无际。从清晨到傍晚,有时湖上洒满阳光,有时又是一片昏暗,景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼的壮丽的景色,前人已经描述得很详尽了。(既然)这样,那么(此地)北面通向巫峡,南面直达潇湘尽头,被降职远调的官员和不得志的诗人多聚集在这里,他们观赏景物时的心情,能没有不同吗?
注释:
  若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
说文解字:冥
下面的“六”是两只手。
  译文3   在那阴雨连绵不断,整月不晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪翻腾到空中,日月星辰的光辉消失了,山岳也隐藏了它的行迹,商人和旅客无法通行,桅杆歪斜,船桨折断,傍晚时分,湖上一片昏黑,(只听到)老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时人们登上这座楼来,就会产生离开都城,怀念家乡,担心遭到诽谤,害怕被人讽刺的心情,抬眼望去,尽是萧条的景象,(必将)感慨横生而十分悲伤的了。
注释:
  至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
说文解字:集
上半部分是一只鸟的象形。
本意是鸟落在树上,即栖止。
翔集:时而飞翔,时而停歇。
看图释词:璧 (张老师摄于上海博物馆)
  译文4:待到春风和煦、阳光明媚(的日子来临),湖面平静,天光和水色交相辉映,碧绿的湖水一望无际,沙鸥时而展翅高飞,时而落下栖息,美丽的鱼儿游来游去,岸上、小洲上的芷草、兰花,香气浓郁,青翠碧绿,有时湖上烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖面上闪烁着金光,月儿的倒影犹如一块玉璧静静的沉在水底,渔夫的歌声一唱一和,这样的乐趣,哪里有穷尽!这时人们登上这座楼来,就会感到胸怀开阔,精神愉快,荣辱得失都被忘却,(于是)在春风吹拂中举杯痛饮,高兴到极点了。
注释:
  嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
难句翻译 不以物喜,不以己悲
不因外物的好坏和个人的得失而或喜或悲
居庙堂之高则忧其民
在高高的朝堂上就为百姓忧虑。
在朝廷做官就为百姓忧虑。
处江湖之远则忧其君
处在遥远的江湖上就替君主担忧。
不在朝廷做官就替君主担忧。
先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
先(于)天下之忧而忧 后(于)天下之乐而乐
在天下人忧虑之前先忧虑,
在天下人快乐之后才快乐。
微斯人,吾谁与归?
“吾谁与归”属宾语前置,需颠倒语序:吾与谁归。
除了这样的人,我和谁同道呢?
  译文5   唉!我曾经探究过古代品德高尚的人的思想,他们或许跟以上两种感情不同,为什么呢?(是因为)他们不因外物的好坏和个人的得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑,退处江湖就替国君担忧。这样进朝廷做官也担忧,退处江湖也担忧,那么,他们什么时候才快乐呢?那一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐”吧!啊!除了这样的人,我还能和谁同道呢?
质询研讨 深入理解
  第二自然段中写景的句子是:
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
其中哪两个字最有气势?
衔、吞
第二段先写景再抒情,如何写景?
1、先指出岳阳楼的胜景集中在洞庭湖,渲染浩瀚的气势。
2、接着从空间上写浩瀚的湖面。
3、最后从时间上写湖面上变化万千的壮丽景象。
  为什么洞庭湖的“胜状”写得这么简略呢?
因为写景不是本文目的,目的是借景书怀,并劝勉滕子京;
还因为“前人之述备矣” 。
  此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。   “前人之述备矣”呼应前文哪一句?“前人之述”指的是什么?
呼应“刻唐贤今人诗赋于其上”。
“前人之述”指“唐贤今人诗赋”。
第二段提出了一个什么问题?
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此。览物之情,得无异乎?
“览物之情,得无异乎” 这一问题在结构上起什么作用?
承上启下,是全文“关节”。
上承岳阳楼大观,引出 “迁客骚人”的“览物之情,进而引出关于“古仁人之心”的议论。
  然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此。   你知道历史上有哪些迁客骚人“会”于此?
屈原、贾谊、李白、杜甫 、孟浩然、柳宗元、刘禹锡、张说……
现在又有了一个滕子京。
指出第三段描写景物的文字
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
这些景物描写渲染了什么气氛?
渲染“悲”的气氛。
指出第四段描写景物的文字
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
这些文字渲染了什么气氛?
渲染“喜”的气氛。
  指出第三、四段写“迁客骚人”心情的句子。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
这些迁客骚人因什么而或悲或喜?
因物(景物)、因己。
予尝求古仁人之心,或异二者之为。 “古仁人之心”是怎样的?
不以物喜,不以己悲。
居庙堂之高则忧其民;
处江湖之远则忧其君。
“或异二者之为”中的“二者”指的是:
上文“感极而悲者”,“其喜洋洋者”。
居庙堂之高则忧其民; 处江湖之远则忧其君。 “居庙堂之高” 和“处江湖之远” 各指什么?
在朝廷做官(为官);
不在朝廷做官(为民)。
是进亦忧,退亦忧…… “进” “退”分别照应:
居庙堂之高,处江湖之远。
  抒发自己旷达胸襟和政治抱负的语句是:
先天下之忧而忧,
后天下之乐而乐。
本文主题句是:
先天下之忧而忧,
后天下之乐而乐。
  表示对滕子京的慰勉与规箴之意的句子是:
微斯人,吾谁与归?
“斯人”指什么人?
指古仁人和有古仁人之心的人。
结尾一段使用的表达方式是:
议论
这段文字在文中所起的作用是:
抒发政治抱负,
点明全文主旨。
归纳要点 复习巩固
解释加红色的词语:
谪守巴陵郡
政通人和
百废具兴
乃重修岳阳楼
增其旧制
属予作文以记之
夫巴陵胜状 浩浩汤汤 朝晖夕阴 岳阳楼之大观 然则北通巫峡 南极潇湘 迁客骚人 多会于此 得无异乎

水流浩大的样子
日光
壮丽景象
既然这样,那么
尽,到尽头
降职远调的人 诗人
聚集

若夫 霪雨 霏霏 浊浪排空 樯倾楫摧 薄暮冥冥 登斯楼也 去国怀乡 忧谗畏讥 满目萧然
像那
连绵的雨 
雨雪繁密的样子
冲向
桅杆 船桨
傍晚 昏暗的样子

离开国都
说坏话
萧条冷落的样子
  至若 春和景明 沙鸥翔集 锦鳞游泳 而或 长烟一空 皓月千里 静影沉璧 心旷神怡
至于
日光
栖止
美丽的鱼
有时

洁白,明亮
圆形的玉
开阔 愉快
宠辱偕忘 把酒临风 嗟夫 予尝求古仁人 或异二者之为 不以物喜 微斯人 吾谁与归
一起
面对
啊,唉
研究,探求
或许

无,没有
归依,同道
从第五段找出四对反义词
喜—悲 
进—退 
先—后 
忧—乐
翻译句子 刻唐贤今人诗赋于其上
在上面刻上唐代和当代名人的诗赋。
把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。
  然则北通巫峡,南极潇湘
(既然)这样,那么(此地)北面通向巫峡,南面直达潇水湘水的尽头
览物之情,得无异乎
看了自然景物而触发的感情,能没有不同吗?
不以物喜,不以己悲
不因外物的好坏和个人的得失而或喜或悲
居庙堂之高则忧其民
在高高的朝堂上就为百姓忧虑。
在朝廷做官就为百姓忧虑。
处江湖之远则忧其君
处在遥远的江湖上就替君主担忧。
不在朝廷做官就替国君担忧。
先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
在天下人忧虑之前先忧虑,
在天下人快乐之后才快乐。
微斯人,吾谁与归?
除了这样的人,我和谁同道呢?
最重要的作业
背诵全文
理解性背诵默写 抒发旷达胸襟和 政治抱负的名句是:
先天下之忧而忧,
后天下之乐而乐。
“古仁人之心”是怎样的?
不以物喜,不以己悲。
居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
  表示对滕子京的慰勉与规箴之意的句子是:
微斯人,吾谁与归?
  小知识:   本文的语言特点是“骈散结合”。     骈,原意是二马并列,引申为“并列”。所谓“骈句”,就是指成双成对的句子。对偶句,当然都是骈句。   请找出本文中的对偶句。
下面哪些句子是对偶句?
1.阴风怒号,浊浪排空。
2.日星隐耀,山岳潜形。
3.商旅不行,樯倾楫摧。
4.薄暮冥冥,虎啸猿啼。
5.去国怀乡,忧谗畏讥。
6.春和景明,波澜不惊。
7.沙鸥翔集,锦鳞游泳。
8.岸芷汀兰,郁郁青青。
9.浮光跃金,静影沉璧。
10.不以物喜,不以己悲。
11.是进亦忧,退亦忧。
12.居庙堂之高则忧其民;
  处江湖之远则忧其君。
13.先天下之忧而忧,
  后天下之乐而乐。
开阔视野 拓展迁移
阅读下面的短文,解释加红色的词语   范仲淹二岁而孤,家贫无依,而少有大志,以天下为已任。发愤苦读,惫甚,辄以凉水沃面;食不给,啖粥而读,人不堪其忧,仲淹不改其乐也。既仕(做官),每慷慨论天下事,奋不顾身。以力主革除弊政,被谗受贬,庆历五年由参知政事(副宰相)谪守邓州。勤政爱民,有政声,常自诵:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”
你知道岳阳楼上有哪些 “唐贤今人诗赋”吗?
水天一色;风月无边。(李白)
荆楚无双地;湖湘第一楼。(何绍基)
洞庭西下八百里;淮海南来第一楼。                                   
                       (徐侍清)
杜诗范记高千古;山色湖光共一楼。                                                 
                       (童道让)
你知道岳阳楼上有哪些 “唐贤今人诗赋”吗?(续)
四面河山归眼底,万家忧乐到心头。
                        (周立中)
后乐先忧,范希文庶几知道;     
昔闻今上,杜少陵始可言诗 。 
                       (周元鼎)
一楼铭古今兴废;两字系天下安危。
            (缪英)
清道光年间窦进士所撰长联
一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下。   
诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆,渚者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来。
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杜甫《登岳阳楼》
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
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  有人说,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 是唱高调,他自己也做不到。你觉得是这样吗?为什么?
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