鱼我所欲也ppt百度版模板下载

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本文选自《孟子·告子上》。vGb红软基地
《告子上》的主要内容是阐明“性善说”，即人性里天生就有向善的种子，这种善的天性，就是人的“本心”。vGb红软基地
本文讲的是每个人都有“本心”，无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。vGb红软基地
主要思想vGb红软基地
施仁政vGb红软基地
民贵君轻vGb红软基地
人性本善vGb红软基地
给下列加色字注音vGb红软基地
所恶(     )  vGb红软基地
一箪食( 　  )   vGb红软基地
一豆羹(  　 　 )vGb红软基地
蹴(  　  )   vGb红软基地
苟得( 　   )   vGb红软基地
不屑(      )vGb红软基地
一、一词多义vGb红软基地
１、与vGb红软基地
通“欤”，语气词　　例句：所识穷乏者得我与vGb红软基地
给　　　例句：呼尔而与之vGb红软基地
2．而vGb红软基地
连接两个动作，承接连词　例句：蹴尔而与之vGb红软基地
转折连词，却　　例句：由是则生而有不用也vGb红软基地
3．于vGb红软基地
比　　例句：所欲有甚于生者vGb红软基地
对于　例句：万钟于我何加焉　vGb红软基地
4．是vGb红软基地
这种　　  例句：非独贤者有是心也vGb红软基地
这种作法  例句：是亦不可以已乎vGb红软基地
5．得vGb红软基地
得到，拥有　 例句：二者不可得兼vGb红软基地
通“德”，感激 例句：所识穷乏者得我与vGb红软基地
6．尔vGb红软基地
助词　　　例句：呼尔而与之vGb红软基地
代词，你　例句：与尔同销万古愁（李白《将进酒》）vGb红软基地
7．为vGb红软基地
为了　　例句： 乡为身死而不受vGb红软基地
做　　　例句： 今为宫室之美为之　　vGb红软基地
二、通假字vGb红软基地
1．故患有所不辟也vGb红软基地
“辟”通“避”，躲避。vGb红软基地
2．万钟则不辨礼义而受之vGb红软基地
“辩”通“辨”，辨别。vGb红软基地
3．今为所识穷乏者得我而为之vGb红软基地
“得”通“德”，恩惠，这里是感激的意思。vGb红软基地
4．所识穷乏者得我与vGb红软基地
“与”通“欤”，语气词。vGb红软基地
5．乡为身死而不受vGb红软基地
“乡”通“向”，从前。vGb红软基地
　vGb红软基地
三、古今异义vGb红软基地
1．例句：万钟则不辨礼义而受之vGb红软基地
钟vGb红软基地
古义：一种量器    vGb红软基地
今义：计时的器具或中空的响器vGb红软基地
2．例句：非独贤者有是心也vGb红软基地
是vGb红软基地
古义：代词，这种    今义：判断动词，是　vGb红软基地
四、词类活用vGb红软基地
例句：所识穷乏者得我与vGb红软基地
得：恩惠，这里是感激的意思。名词作动词 。   　vGb红软基地
五、特殊句式vGb红软基地
1．判断句vGb红软基地
例句：鱼，我所欲也。vGb红软基地
“也”，判断句标志。  译文：鱼，是我所喜爱的东西。vGb红软基地
2．省略句vGb红软基地
例句：乡为身死而不受。vGb红软基地
“为”后面省略了介词的宾语“礼义”，“受”后面省略了宾语“施舍”，全句省略了主语“我”。vGb红软基地
译文：从前我为了“礼义”宁愿死也不接受施舍。vGb红软基地
　vGb红软基地
六、虚词  之：vGb红软基地
助词vGb红软基地
行道之人弗受vGb红软基地
此之谓失其本心vGb红软基地
如使人之所欲莫甚于生vGb红软基地
代词vGb红软基地
呼尔而与之vGb红软基地
人皆有之vGb红软基地
今为宫室之美为之vGb红软基地
3、为：vGb红软基地
介词vGb红软基地
乡为身死而不受vGb红软基地
今为宫室之美而为之vGb红软基地
动词：vGb红软基地
今为宫室之美而为之vGb红软基地
故不为苟得也vGb红软基地
而：连词vGb红软基地
舍鱼而取熊掌者也vGb红软基地
由是则生而有不用也vGb红软基地
呼尔而与之vGb红软基地
万钟则不辨礼义而受之vGb红软基地
乡为身死而不受vGb红软基地
今为所识穷乏者得我而为之vGb红软基地
一词多义vGb红软基地
1、为vGb红软基地
重点语句翻译vGb红软基地
 1、所恶有甚于死者，故患有所不避也vGb红软基地
2、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？vGb红软基地
3、是亦不可以已乎？vGb红软基地
5、二者不可得兼，舍生而取义者也。vGb红软基地
7、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？vGb红软基地
8、呼尔而与之，行道之人弗受vGb红软基地
小结：vGb红软基地
第一段：为人应舍生取义vGb红软基地
第一层： （从开头至“舍生而取义者也”）提出中心论点（喻证）vGb红软基地
第二层： （从“生亦我所欲”至“是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”）分析舍生取义的道理vGb红软基地
一步：辨证分析（正） vGb红软基地
二步：假设分析（反） vGb红软基地
三步：因果分析vGb红软基地
第三层： （本段最后一句）舍生取义是人的本心，贤者勿丧。（递进式）vGb红软基地
　第二段：舍义以利就是丧失本心。vGb红软基地
第一层：证明“义”之存在。　（正面举例）vGb红软基地
第二层：揭示“见利忘义”。　　　（反面举例）vGb红软基地
第三层：揭示见利忘义就是丧失本心，再次证明本文论点：舍生取义。（对比论证）vGb红软基地
写作特点vGb红软基地
1．议论严密，层层深入。vGb红软基地
　　文章围绕“舍生取义”的中心论点立论，从正面论述生死与“义”的关系，指出舍生取义是人的本心；从反面论述见利忘义是丧失人的本心，从而再次重申文章论点。结构严谨，层层深化。vGb红软基地
理解性默写vGb红软基地
1、本文的中心论点是 vGb红软基地
3、体现“性本善”思想的句子是： vGb红软基地
4、孟子认为能做到舍生取义的人是 vGb红软基地
 6、在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患      也会挺身而出的？vGb红软基地
所恶有甚于死者，故患有所不辟也。vGb红软基地
9、简要回答vGb红软基地
⑴本文的中心论点是什么？vGb红软基地
舍生而取义。vGb红软基地
⑵本文主要赞扬了什么？批判了什么？vGb红软基地
赞扬了“舍生取义”，批判了“见利忘义”。vGb红软基地
⑶写出一两个你所知道的舍生取义的历史人物以及他的名言。vGb红软基地
文天祥——人生自古谁无死，留取丹心照汗青。vGb红软基地
夏明翰——砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。vGb红软基地
（4）、利用文段中“义”的含义，写出三个含“义”的成语。                                         vGb红软基地
义不容辞、义愤填膺、义无反顾、义正词严vGb红软基地
课文内容理解vGb红软基地
1、从论证方法的角度看，本文除了“举例论证”外，主要运用了对比论证的论证方法，有力地证明了舍生取义（二者不可得兼，舍生而取义者也）这一中心论点。vGb红软基地
2、选出品读有误的一项（  ）vGb红软基地
  A、本文以“鱼”比喻为正义，以“熊掌”比喻为生命；vGb红软基地
   B、“非独贤者有是心也”中的“是心”是指“这种本性”，即“羞恶之心”；用原文句子说就是“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。或指“舍生取义”.vGb红软基地
   C、“此之谓失其本心。”该句中的“此”是指“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”而受“万钟”。vGb红软基地
   D、“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”的直接原因是“生亦我所欲”、“死亦我所恶”。 vGb红软基地
3、选出对本文理解有误的一项（   ）vGb红软基地
A、这段文字运用了正反论证的方法论证中心论点。vGb红软基地
   B、第一段文字主要侧重于讲道理，第二段文字则侧重于列举事例。vGb红软基地
   C、本文中最能概括全篇主旨的句子是“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。” vGb红软基地
   D、本段中运用了比喻、对比、排比的修辞方法，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。起到了突出中心论点的作用。vGb红软基地
4、文中所指的比生命更可贵的东西是指         ，     比死亡更可怕的东西是指vGb红软基地
5.“ 此之谓失其本心”，“本心”指什么？与“非独贤者有是心也”中“是心”所指，是否是一回事？vGb红软基地
6、本文使用了哪些论证方法vGb红软基地
7文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么？vGb红软基地
       给所要论述的问题增加了通俗性，为下文论议正题作好了铺垫。vGb红软基地
8、文中多次使用对比这种手法，请举例说明。vGb红软基地
      鱼和熊掌对举 生与死（义）对举 向与今比较等vGb红软基地
 9、写“鱼”和“熊掌”“不可得兼时？”取“熊掌‘的用意是什么？ vGb红软基地
        意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，用此事情来比喻”舍生取义“的道理。vGb红软基地
10、非独贤者有是心也。“是心”指什么？vGb红软基地
在生和义不能兼得的情况下，应该舍生取义。 vGb红软基地
开放性试题vGb红软基地
      1、我国历史上，许多人把文中的观点作为自己做人的准则，作为自己最高道德标准来追求。请根据你所掌握的有关知识，举一个能用本文观点来   赞美的例子。（40字内） 3分vGb红软基地
2、宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以至仁。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”文天祥所说的这些话的意思大概是什么？表明了他怎样的人生观？vGb红软基地
文天祥所说话的意思是：孔子说要“成仁”，孟子说要“取义”，惟有行为完全符合“义”的要求，才能达到“仁”的境界。我们研读圣人贤士的著作，要从中学习什么东西，从今往后，我没有什么可惭愧的。这表明他舍生取义、视死如归的人生观，用实际行动实践他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志和节操。vGb红软基地
3本文观点广为后人所赞同，请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。vGb红软基地
 观点：舍生取义 vGb红软基地
诗句：vGb红软基地
（1）取义成仁今日事，人间遍种自由花vGb红软基地
（2）人生自古谁无死，留取丹心照汗青vGb红软基地
4、本文孟子用“ 舍生而取义 ”来表现他的人生追求（选择）文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。请写出历史上在人生中有正确选择的人。vGb红软基地
*    例如：岳飞选择精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念。 vGb红软基地
5、本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈。 vGb红软基地
          不矛盾，在市场经济下也要讲诚信、讲道德，不做违法乱纪的事。 vGb红软基地
6、在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述一个这样的例子。vGb红软基地
*     如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以生身殉国。vGb红软基地
       刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧，宁死也不出卖党组织，最后英勇牺牲；vGb红软基地
      朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。vGb红软基地
7、列举奉行“舍生取义”这一行为准则的事例，并简要概述。 vGb红软基地
      *如：南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。vGb红软基地
  8、本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字？vGb红软基地
*     能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。vGb红软基地
9、作者在文中赞扬的是怎样的人？vGb红软基地
      舍生取义的人（精神永存），批评的是怎样的人：见利忘义的人（无生命价值）vGb红软基地
10《鱼我所欲也》中，“所识穷乏者得我与”一句，从一个侧面反映出了孟子亲民爱民的民本思想，与此同时，在孟子看1来，即使是出于用之于民的目的，也不能“万钟则不辩礼义而受之”。你认为其中的道理是什么？vGb红软基地
*    因为“义”的价值高于“生”，所以，即使出于用之于民的目的，也不能放弃“义”的前提，用“不辩礼义”之财来让人苟且求生，更何况是出于让“贫乏者”“得我”的个人目的。 vGb红软基地
 11、读“非独贤者有是心也“一句，列举生活中的“一个贤者”并写出他具有怎样的“心“？vGb红软基地
      *文天祥，人生自古谁无死，留取丹心照汗青vGb红软基地
12、结合现实生活，给本文补充两个论据。（2分） vGb红软基地
*      论据一：文天祥宁死也不降元，慷慨就义；vGb红软基地
       论据二：闻一多拍案而起，横眉怒对国民党手枪，宁可倒下去，不愿屈服vGb红软基地
   （只要是符合“舍生取义”这一观点的古今事例作论据都可。）vGb红软基地
13、孟子提倡的 “舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，对于这些，你是怎样看待这一问题的？（3分）vGb红软基地
* 我的观点：（只要言之成理，观点鲜明即可。）如：人的生命是宝贵的，我们应当要珍爱这仅有的一次生命，但并不表示我们不见义勇为，不伸张正义，只是我们在见义勇为时，要量力而行，要在与坏人斗勇的同时还要斗智，尽量避免对自己的损害，对生命的威协。vGb红软基地

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