前赤壁赋教案设计PPT下载

这是前赤壁赋教案设计PPT，初读课文，思考第一节描绘了怎样的景？此时作者心情如何？本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情怀 ？文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎样的情怀？ 回答课后的问答题，欢迎点击下载前赤壁赋教案设计PPT哦。《诗经》中《陈风·月出》；“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”情调幽隽可爱，表现了青年男子对所爱慕的女性的由衷赞美和深深怀念，也表现了不见所爱之人的怅惘忧愁。这里首次将月亮与佳人相联系，两相映衬，相映成辉：月亮更加皎洁明亮，佳人更加妩媚动人。宋玉步尘其后，在《神女赋》中也用明月喻神女之美：“其少进也，皎若明月舒其光。”形成了“月亮·女人”的“月出皎兮”原型模式。“月出皎兮”的象征意义，由此初次出现在文学活动中，《诗经》中的月亮从一开始就染上了女人的色彩，宁静柔美。

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饮湖上初晴后雨 　　【宋】 苏轼　　水光潋滟晴方好， 　　山色空濛雨亦奇。 　　欲把西湖比西子， 　　淡妆浓抹总相宜。 水调歌头 （北宋）苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 　　明月几时有？把酒问青天。 　　不知天上宫阙，今夕是何年。 　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 　　起舞弄清影，何似在人间。 　　转朱阁，低绮户，照无眠。 　　不应有恨，何事长向别时圆？ 　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 　　但愿人长久，千里共婵娟。 知其生不逢时，难以追陪新进；查其老不生事，或可牧养小民。使那些“新进”成了读书人心目中的笑柄。为他的不幸买下了伏笔。读书万卷不读律，致君尧舜知无术本来苏轼是说自己没有把书读通，所以无法帮助皇帝成为像尧、舜那样的圣人，他们却指他是讽刺皇帝没能力教导、监督官吏岂是闻韶忘解味，迩来三月食无盐说他是讽刺禁止人民卖盐根到九泉无曲处，世间惟有蜇龙知说他是欲向九泉之下寻找蛰龙，而不愿臣服于如飞龙在天的皇上 其一圣主如天万物春，小臣愚暗自忘身。 百年未满先偿债，十口无归更累人。 是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。 与君世世为兄弟，更结人间未了因。 其二柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。 梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。 眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。 百岁神游定何处，桐乡知葬浙江西。 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏应经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。 ——余秋雨《苏东坡突围》 《诗经·国风·陈风·月出》 月出皎兮，佼人僚兮；舒窈纠兮，劳心悄兮。 月出皓兮，佼人懰兮；舒忧受兮，劳心慅兮。 月出照兮，佼人燎兮；舒夭绍兮，劳心惨兮。  【注释】 1、皎：洁白。佼人：美人，“佼”同“姣”，美丽、美好。僚：liǎo，美好的样子。 2、舒：缓慢。窈纠：yǎo jiǎo，形容女子身段苗条，体态轻盈，柔美多姿。下文的“忧受”、“夭绍”都是形容女子体态优美的。 3、劳心：忧心。 悄：qiǎo，忧愁的样子。 4、皓：明亮。 懰：liǔ，美好的样子。 5、慅：cǎo，忧愁的样子。 6、照：明亮，作形容词。燎：liáo，指人妩媚明丽、光彩照人。 7、惨：通“懆”，音cǎo，忧愁不安的样子。 【赏析】    《陈风·月出》是陈国的民歌，是一首月下思念美人的情诗。诗人在月下遇到一个美丽的女子，因为爱她，于是就悄然心忧了。此诗共三章，重章叠唱，句式相同。每章第一句都是以“月”起兴，写“月”的皎洁明亮美好，以引起下文，与美女相称。各章的第二、三句写美人优美姣好，令人怜爱、向往。末句是诗人抒怀，写自己思恋女子的纷乱焦躁心情。月光美，人更美，那窈窕的身姿，那雍容、从容的举止，使得诗人有种爱恋，而又无从表白，因而生发出无限的忧愁和感慨。爱美之心，人皆有之。诗人一见钟情，为之倾倒，这正说明了诗人的痴情和爱的专注、深沉。《关雎》里“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”，与此时此刻诗人心情完全相同。   《诗经》中《陈风·月出》；“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”情调幽隽可爱，表现了青年男子对所爱慕的女性的由衷赞美和深深怀念，也表现了不见所爱之人的怅惘忧愁。这里首次将月亮与佳人相联系，两相映衬，相映成辉：月亮更加皎洁明亮，佳人更加妩媚动人。宋玉步尘其后，在《神女赋》中也用明月喻神女之美：“其少进也，皎若明月舒其光。”形成了“月亮·女人”的“月出皎兮”原型模式。“月出皎兮”的象征意义，由此初次出现在文学活动中，《诗经》中的月亮从一开始就染上了女人的色彩，宁静柔美。   阅读翻译 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 要点明确 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下//清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天//纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚 ，扣舷而歌之。歌曰："桂棹zhào兮兰桨 ，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀 ，望美人兮天一方。"客有吹洞箫者 ，倚歌而和hè之。其声呜呜然 ，如怨 ，如慕 ，如泣 ，如诉 ，余音袅袅 ，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟 ，泣孤舟之嫠lí妇。 于是饮酒乐甚 ，扣舷而歌之。歌曰："桂棹兮兰桨 ，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀 ，望美人兮天一方。"客有吹洞箫者 ，倚歌而和之。其声呜呜然 ，如怨如慕 ，如泣如诉 ，余音袅袅 ，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟 ，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然 ，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀 ，乌鹊南飞’ ，此非曹孟德之诗乎？西望夏口 ，东望武昌 ，山川相缪，郁乎苍苍 ，此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荆州 ，下江陵 ，顺流而东也 ，舳舻千里 ，旌旗蔽空 ，酾酒临江 ，横槊赋诗 ，固一世之雄也 ，而今安在哉？我听后觉得忧愁凄楚，整了整衣服，端正地坐着，问客人说：“为什么声音这样悲凉呢？”客人回答说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗句吗？从这向西望是夏口，向东望是武昌，山水连接盘旋，树木茂密，一片苍翠繁茂的样子，这不正是曹孟德被周瑜围困击败的地方吗？当他占领荆州，攻下江陵，沿长江东进的时候，战船千里相连，旌旗遮天蔽日，他面对长江畅饮，横握长矛吟诗，本是一世英豪，如今又在哪里了呢？ 况吾与子渔樵于江渚之上 ，侣鱼虾而友麋鹿 ，驾一叶之扁舟 ，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地 ，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾 ，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游 ，抱明月而长终。知不可乎骤得 ，托遗响于悲风。 何况我和您在江中捕鱼，在沙洲上打柴，和鱼虾作伴，与麋鹿交友，驾着一叶小舟，端着酒杯互相劝酒，我们将入蜉蝣一样短暂的生命寄托在天地之间，渺小得像大海里的一粒小米。哀叹我生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。希望挽着仙人飞升遨游，和明月一起永世长存。明知道这种想法是不可能轻易实现的，只好把感慨通过洞箫的余响寄托给悲凉的秋风。” 苏子愀然 ，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀 ，乌鹊南飞’ ，此非曹孟德之诗乎？西望夏口 ，东望武昌 ，山川相缪，郁乎苍苍 ，此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荆州 ，下江陵 ，顺流而东也 ，舳舻千里 ，旌旗蔽空 ，酾酒临江 ，横槊赋诗 ，固一世之雄也 ，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上 ，侣鱼虾而友麋鹿 ，驾一叶之扁舟 ，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地 ，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾 ，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游 ，抱明月而长终。知不可乎骤得 ，托遗响于悲风。” 1. 曹 操：对酒当歌，人生几何 2. 阮籍：人生若尘露，天道邈悠悠 3.白居易：人生百年内，疾速如过隙 4. 苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物 5. 杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄 苏子曰："客亦知夫水与月乎？逝者如斯 ，而未尝往也；盈虚者如彼 ，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之 ，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之 ，则物与我皆无尽也 ，而又何羡乎？且夫天地之间 ，物各有主。苟非吾之所有 ，虽一毫而莫取。唯江上之清风 ，与山间之明月 ，耳得之而为声 ，目遇之而成色 ，取之无禁 ，用之不竭 ，是造物者之无尽藏也 ，而吾与子之所共适。“ 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中 ，不知东方之既白。 赤 壁 赋gbC红软基地

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