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- 2017-07-20
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- 语文课件
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这是一个关于寡人之于国也公开课PPT,主要是了解作者简介,写作背景,初读课文,思考.“五十步笑百步”已经成为人们经常使用的成语,含义是什么?找出实行“王道”的七种措施的句子。讨论:孟子否定了魏国及邻国之政,那么他的理想政治—“仁政”的具体内容是什么?思考:孟子在最后一段旨在说明什么?用了什么说理方法?孟子的仁政思想有何现实意义?(古为今用)《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子"仁政"思想的文章之一。论述了如何实行"仁政"以"王道"统一天下的问题。"养生丧死无憾,王道之始也","七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也"为文章点睛之笔,突出了文章主旨:只有实行仁政,才能得民心;得民心,才能得天下。这种"保民而王"的主张,实际也是孟子"民本"思想的体现,欢迎点击下载寡人之于国也公开课PPT哦。
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孟子名轲,邹人(今山东邹县),三岁时父亲逝世,孟子便与母亲相依为命。孟母非常疼爱自己的儿子,曾经为了替孟子找一个舒适的学习环境而三次搬家。孟子自小便受严格的管教,据说他自从搬家以后,便十分认真读书,稍大一点,孟子变得十分贪玩。孟母便剪断织机上的麻布,她要孟子勤奋读书,要不然将会像那块麻布般,变成一团废物。孟子牢记母亲的教诲,立志成材。
孟子长大后,被孔子的儒家思想所吸引,于是决定离开邹国到孔子的家乡鲁国深造,其老师正是孔子的孙子子思的徒弟。通过学习,孟子认为孔子是有人类以来最伟大的人,于是他立志发展孔子的思想。
孟子醉心研究,终于名声大噪,邹国和鲁国国君也时常向他请教治国之道。可惜邹、鲁这样的小国,很难实施孟子“仁政”的抱负。他决定带着学生到东方大国齐国去。
但是齐国所采取的是锻炼精兵使国家更为富强的政策,对孟子的思想毫不理睬。最后,孟子来到膝国,膝国太子对孟子的“仁政”十分感兴趣,于是孟子便在膝国实行他“仁政”的思想。遗憾的是,膝国是个小国,时时有被灭亡的危险,不可能把仁政推行天下。孟子于是到其他国家宣扬他的“仁政”思想。可是没有一位君主愿意实施他的政策。孟子放弃继续宣扬仁政的念头,决心写书建立学说。
老吾老以及人之老
幼吾幼以及人之幼
恻隐之心,人皆有之
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
男女授受不亲
通假字
(1)颁白者不负戴于道路者
颁通“斑”
(2)涂有饿殍而不知发
涂通“途”
(3)直不百步耳
直通“只”
(4)则无望民之多于邻国也
无通“毋”
名词活用作动词
(1)填然鼓之 鼓:打鼓
(2)七十者衣帛食肉 衣:穿
(3)黎民不饥不寒,然而不王者,未之
有也
王:为王、称王、统一天下
(4)树之以桑 树:种植
(5)王无罪岁 罪:归罪、归咎
宾语前置句
未之有也
在否定句中,“之”作动词“有”的宾语,放在了“有”的前面。
古今异义
河内凶(谷物收成不好,荒年/常指人或运动暴躁,心肠狠。)
邻国之民不加少(更,再,副词/常指增加)
或百步而后止(有人,有时/选择连词)
兵刃既接弃甲曳兵而走(兵器/战士,士兵;逃跑/行)
谷不可胜食也(尽/胜利)
数罟不入洿池(细、密/数字或者数数)
树之以桑(种植,动词/常指较高大的林木)
七十者可以食肉矣(可以凭借/表同意认可)
例题1
1、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是
A.树之以桑
B.以五十步笑百步
C.请以战喻
D.愿得补黑衣之数,以为王宫
例题2
下列画线字解释正确的一项是
A.河内凶(有战乱)
B.邻国之民不加(增加)少
C.填然鼓之(代词,代“鼓”)
D.弃甲曳(拖着)兵而走
例题3
下面画线字意义不同的一组是
A.涂有饿殍而不知发
春心莫共花争发
B.弃甲曳兵而走
斩木为兵
C.或五十步而后止
人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山
D.是亦走也
是使民养生丧死无憾也
例题4
对下列各句中“之”的分类正确的一项是
①斯天下之民至焉
②鸡豚狗彘之畜
③树之以桑
④未之有也
⑤邻国之民不加少
A.①②⑤/③/④
B.①③⑤/②/④
C.①②④/③⑤
D.①②⑤/③④
例题5
下列各句中有词类活用现象的一句
A.请以战喻
B.寡人之于国也
C.王无罪岁
D.是何异于刺人而杀之
例题6
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