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- 2017-08-24
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- 93091
- 素材类别:
- 语文课件
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素材预览
这是一个关于湘夫人ppt,主要是了解“楚辞”与《楚辞》,主要是掌握本课的字词句的理解,体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化。了解文章的主旨内容。鸟何萃兮萍中,罾何为兮木上? 麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔? 以此反常现象作比兴:象征寓意。 以不可能存在的假想景象,来自我比况和烘染自身的尴尬处境和懊恼心情,暗示了失望的必然结果。 情诗以反常不可能之事为喻,在中外诗歌中都是常法,所谓“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝 。”(汉乐府《上邪》)第二段写湘君在期约难遇后的追随行为和心理活动。湘君没有直白自己的情感,而是用流水来寄托自己的愁思。南唐后主李煜写过一首词中有一句:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。这里的愁思表达了湘君对对方的怀念,同时也暗示了她在远望中时光的流逝,欢迎点击下载关于湘夫人ppt哦。
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袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下
融情入景,以景染情
秋水的绝唱
被誉为“千古言秋之祖”
鸟何萃兮萍中,罾何为兮木上?麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔?
以此反常现象作比兴:象征寓意。
以不可能存在的假想景象,来自我比况和烘染自身的尴尬处境和懊恼心情,暗示了失望的必然结果。
情诗以反常不可能之事为喻,在中外诗歌中都是常法,所谓“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝 。”(汉乐府《上邪》)
第二段
写湘君在期约难遇后的追随行为和心理活动。
湘君没有直白自己的情感,而是用流水来寄托自己的愁思。南唐后主李煜写过一首词中有一句:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
这里的愁思表达了湘君对对方的怀念,同时也暗示了她在远望中时光的流逝!
第三段
铺叙湘君筑室水中以迎娶湘夫人的情景。
先写筑室建房、美饰洞房,再写彩饰门廊、迎接宾客,极尽排场,百般美化,物色华丽,烘托人物内心的欢乐与幸福,充分显现出湘君对理想爱情生活的执著追求。
是男女双方因无法相见而产生的幻觉:虚景
第四段
写湘君因相约不逢而产生的无限惆怅,但仍流露了藕断丝连、依依不舍的深情。
采一枝芳香杜若留待以后送给“远者”,则意味着希望犹存,思念和追求还将继续。
“时不可兮骤得,聊逍遥兮容与”,是劝自己把眼光放远,在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的韧性。
《湘夫人》是屈原根据祭祀水神的乐歌加工而成的。加工祭祀乐歌必须适应祭祀仪式的需要,但同时也是一个自我感情宣泄和精神补偿的过程。当时屈原正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带,处境艰难,心情忧伤,但仍然时时挂念国事,执著理想,期盼楚王能回心转意。这一切,都会在乐歌的加工过程中,自觉不自觉地与湘君的处境、心情、追求发生同构共鸣和同频共振。
从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景,我们是否可以联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇?
湘君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影,是否有时会叠印着屈原“行吟江畔”的“上下求索”形象?
湘君对真挚爱情、美满生活的执著追求,是否寄托着屈原对政治理想、复兴事业的至死不渝?
湘君在无可奈何情况下的“逍遥容与”,是否融进了屈原在人生偃蹇路途中的宽解自慰?
⑴细腻的心理描写
⑵优美和丰富的想象,虚实相生的手法
⑶苍凉的格调(“爱”与“怨”)
⑷浪漫主义手法的运用
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