拿来主义原文PPT下载

这是一个关于拿来主义原文PPT，主要是一、理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点；学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。 二、理解如何正确对待中外文化遗产。并能运用正确的观点解释一些实际问题。《拿来主义》 发表于1934年6月4日，作者鲁迅。内容中批判了当时国民党的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化的论点。文章深入浅出、浅显易懂、耐人寻味。鲁迅先生的《拿来主义》一文，写于1934年6月4日。对文学遗产的批判继承问题，是鲁迅一直非常注意的一个重大问题。他的观点最早偏重于对某些顽固派吹捧“国粹”的批判，接着也批判过一味崇洋、西化的论调。这在当时，他的批判都有针对性，是针对着全盘继承论和全盘否定论两个极端的。两个极端当然都不对，反对走这两个极端，如能以辩证唯物论和历史唯物论的观点为指导，另外探索正确的道路，本来完全有可能，但由于缺乏“沉着，勇猛，有辨别，不自私”的精神、态度和能力，不少人反而彷徨，甚至害怕起来了，对文学遗产采取了不敢接触，不敢择取的态度。其中，也有一些是主张革新，要求创新的进步人物。在他们看来，不向文学遗产拿点东西，照样可以创造出新文化、新文艺来，仿佛革新与继承是没有什么关系，更没有必然关系的。正是针对着这种新情况，新问题，也怀着不可抑止的激情，写了这篇《拿来主义》。这篇文章中的基本观点，虽然在他成于此文前后的其他文章中也有所表现，但都不如此文表现得集中、全面而且形象生动。为了更详细地理解他这篇文章，我们有必要参看他其他一些文章。不过此文的确是他讨论文学遗产批判继承问题的一篇最重要、最深刻的文章。虽已过去了半个世纪，今天读时仍觉得虎虎有生气，充满着科学价值与革命精神。因为半个世纪来，被他在这篇战斗檄文里指责为“孱头”，怒骂为“昏蛋”，鄙夷为“废物”的人仍不断出现，欢迎点击下载拿来主义原文PPT哦。

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鲁迅全身像aMN红软基地
杂文集： 《华盖 集》、《坟》、《二心集》、《而已集》、 《南腔北调集》《且介亭杂文》aMN红软基地
鲁迅最杰出的是杂文创作。aMN红软基地
其杂文“象投枪，象匕首，直刺向黑暗势力”。aMN红软基地
杂文的特点aMN红软基地
迅速及时aMN红软基地
生动形象aMN红软基地
寓理深刻aMN红软基地
篇幅短小aMN红软基地
写法灵活aMN红软基地
诙谐幽默aMN红软基地
《且介亭杂文》缘起aMN红软基地
      有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。aMN红软基地
清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；aMN红软基地
国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。aMN红软基地
当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。aMN红软基地
针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，aMN红软基地
阐明了对待外国文化的正确态度。aMN红软基地
课文的第5段在文章中起什么作用?aMN红软基地
简要说说：前面4段讲的什么问题?后面5段讲的什么问题?aMN红软基地
◎第5段是过渡段，它起着承上启下的作用。aMN红软基地
◎前面4段，揭示什么是“送去主义”及实行“送去主义”的危险性；aMN红软基地
后面5段，论证什么是“拿来主义”及为什么要实行“拿来主义”。aMN红软基地
第一部分(第1—4段)：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。aMN红软基地
第二部分(第5—9段)：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。aMN红软基地
第三部分(第10段)：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。aMN红软基地
思考aMN红软基地
作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”?aMN红软基地
◎作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”。aMN红软基地
研习第一部分：aMN红软基地
     弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。 aMN红软基地
思考aMN红软基地
第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?aMN红软基地
作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的? aMN红软基地
◎第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?aMN红软基地
这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲文化上的事。本文写于1934年6月4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实“成了什么都是‘送去主义’了”。因此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性。aMN红软基地
“先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的可耻行径；aMN红软基地
还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣；aMN红软基地
“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。aMN红软基地
一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?aMN红软基地
“抛来”和“抛给”有何区别? aMN红软基地
◎一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?aMN红软基地
作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”；中国若“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”?我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。 aMN红软基地
◎“抛来”和“抛给”有何区别?aMN红软基地
抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。aMN红软基地
 抛给指有目的的、带恶意的输出。aMN红软基地
研读第二部分：aMN红软基地
      理解“拿来主义”的主张，领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。aMN红软基地
(１).揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系?aMN红软基地
对照表一aMN红软基地
对照表一aMN红软基地
鲁迅名言aMN红软基地
倘是狮子，自夸怎样肥大是不妨事的，但如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。aMN红软基地
 日本的汽车制造业有一个不成文的规矩：一流产品出口欧美，二流产品国内用，三流产品送中国。（本田的安全气囊问题，三菱的排气管设计缺陷问题）aMN红软基地
 来自日本的访问学者庄严舜哉说，中国目前流行的日本动漫作品，很多在日本市场都是不出版、不播放的，因为其中充满了暴力、色情的成分；而真正好的作品在中国却看不到。aMN红软基地
作业:请你就以下论题中 ，寻找有关资料，选择一个角度，写一篇800字左右的文章。aMN红软基地
A、也谈“送去”aMN红软基地
B、“拿来主义”新说aMN红软基地
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