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中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。
最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的
乐府民歌,其五言形式已臻于成熟,如《陌上桑》、
《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。
标志着文人五言诗达到最高成就的,是东汉末年无名氏的《古诗十九首》,刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。
建安以后,五言诗创作日趋繁盛。唐代以后,五言诗更为发展,出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇,从而扩展了诗歌的内容,更灵活细致地抒情和叙事,因此,它适应汉以后发展了的社会生活,逐步取代了四言诗的正统地位,成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。
兰芝在自请遣归的陈辞中自述待字闺中的生活经历时,用了什么样的艺术手法?什么样的修辞手法?其意在何?
此处使用了铺陈排比的手法。互文的修辞手法
意在表明:兰芝有着良好的家教和文化修养,是个多才多艺的女子。为下文兰芝被逐作铺垫,以激起读者的同情。
兰芝在自请遣归的陈辞中自述在焦家的生活经历,其意在何?
说明勤劳能干;同时还证明了“女行无偏斜”,焦母对她的责难纯粹是无中生有,毫无道理。兰芝自请遣归,又说明她具有强烈的自尊,对现实有清醒的认识,敢于正视现实和承担不幸,决不忍辱苟且,不愿承受迫害,具有强烈的反抗精神。
写兰芝严妆,和婆婆、小姑告别,有何作用?
严妆:运用一连串的夸张性铺陈排比,旨在写她的美,更表现她的从容镇定,用自己的美,向丈夫表达自己的爱,向婆婆表示她的无辜和坚强。
和婆婆告别:表现她的从容镇定、不卑不亢,与婆婆的性格形成鲜明对比。
和小姑告别:“泪落连珠子”,既有与小姑朝夕相伴的深情,也有对自己无端被遣的归的悲愤。又表现了她善良的一面。
写夫妻二人山盟海誓的段落有什么作用?
1、再次强调了二人感情上的相互理解,相互眷念,他们的分别不是自愿,而是被逼迫,这就为后面写她们殉情奠下了基石;
2、在分别之时,兰芝既表明了对爱情的忠贞,也表露了对前途的担忧,这为下文的兄长逼嫁,以死践盟等情节埋下了伏笔。由此可见,这是一个必不可少的情节发展的过渡段。
入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归:“十三教汝织,十四能裁衣。十五弹箜篌,十六知礼仪。十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
1、你认为本段文字中的哪一句写得比较传神?
2、本段文字有些语句与开头第二段有重复之处,为什么要重复?
阿兄得闻之,怅然心中烦。举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”兰芝仰头答:“理实如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门。处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会永无缘。登即相许和,便可作婚姻。”
1、兰芝被遣回家,就有人上门提亲,这说明了什么?
2、兰芝拒绝求婚表现了什么?
这是兰芝性格特征的真实反映,也是兰芝忠于爱情、反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。因为她对兄长的性格为人了如指掌,她知道哀求不会有效,而且她也不屑于哀求。她的突然应允,是对前途完全绝望的表现,是不动声色地拿定了主意,决心以死来向封建专制家长抗议,宁为玉碎,不为瓦全。所以表面是突然,实际上却是深思熟虑的结果,成竹在胸的表现,我们从兰芝突然应允中已能感到将要发生的非常事件了。
反衬了兰芝的痛苦、孤独和凄凉。
1、兰芝和仲卿相约“黄泉下相见”,兰芝死时毫不犹豫,仲卿却“徘徊庭树下”,为什么?
明确:二人的行为都符合他们的性格发展。兰芝早已看透封建家长制的本质,这是她那倔强的性格所不能忍受的,所以她去的很决然绝;而仲卿出身于宦官世家,生性懦弱,而且又孝顺母亲,所以他要有一个彷徨的过程,但是对爱情的忠贞却使他也富有叛逆精神。
2、既然刘兰芝、焦仲卿能以死明爱,为什么不一起出逃?如果你是他的话,你会怎么做?
明确:那时的社会,那样的时代,所有的人都受的是封建思想、封建礼教的教育。一是他们不会逃,二是他们要逃的话能逃到哪里去,哪里会容得下一对具有叛逆精神的人?他俩只能成为封建社会的牺牲品。现在可不同了,因为时代不同了……
文章最后一段写兰芝、仲卿魂化为鸟,充满了浪漫主义色彩,这样写在内容上和结构上起什么作用?
明确:这样写首先在结构上呼应开头,在内容上表达了人们追求恋爱自由生活幸福的强烈愿望。
本诗在塑造刘兰芝形象时用了哪些方法?
语言、外貌、动作、心理,主要是语言描写
兰芝自诉
告别婆婆
告别小姑
临别誓言
答兄逼嫁
诀别之言
美丽,镇静从容,不甘示弱,爱丈夫、坚强。
羞愧、伤心、委屈
坚强、持重、不为威迫所屈,不为荣华所动;又温柔善良勤劳,才貌双全,知书达理,对爱情忠贞不渝。
情侣相约互刺殉情自杀 女子死亡男子获轻伤
2013年01月10日 03:10新快报讯 记者 李海强 通讯员 周小波 报道 一对情侣相约殉情自杀,最终女方死了,男子却屡次求死不遂。黄埔区检察院日前对涉嫌故意杀人的王某勇批准逮捕。
曾吃老鼠药自杀未遂
据控方指控,2012年12月10日凌晨,王某勇在黄埔区南岗街某出租屋,持水果刀将其女朋友小静刺伤致死。12月25日,黄埔区人民检察院对涉嫌故意杀人的王某勇批准逮捕。
王某勇和小静是情侣关系,因小静的母亲及亲戚强烈反对他们在一起,于是两人相约殉情自杀。2012年12月9日晚,两人买了1包老鼠药、2包蟑螂药,回到出租屋后放进火锅里吃了,但两人都没事。
到了12月l0日凌晨,两人决定用水果刀互相刺死对方殉情。于是两人各自拿了把水果刀,把房间的灯关掉,躺在床上,相互往对方胸口刺了一刀。
然而,小静死了,王某勇却没死。事后经法医鉴定,小静因被单刃锐器刺入左胸部造成左肺破裂、心脏破裂致血气胸、失血性休克死亡,而王某勇只是受了轻伤。
伤后男子再尝试自杀
王某勇睡醒后发现小静死了,就想陪着她一起去死。在12月13日,他打电话叫一个送煤气的人送了一瓶煤气过来,关好门窗打开煤气自杀。但一瓶煤气放完了,他还是安然无恙。
他又叫人送了第二瓶煤气过来。因煤气气味浓烈,被房东发现,但房东无法打通两个人的电话,于是通知了小静的亲属来到出租屋。众人打开房门后发现两个人倒卧在床上,小静已经死亡,并已开始浮肿发臭,而王某勇仍然活着,仅受了轻伤。
■检察官释法
虽经同意仍是故意杀人
在《刑法》中,“故意杀人”是指故意非法剥夺他人生命的行为,主观上明知自己的行为会致使他人死亡的危害后果,并且希望或者放任这种结果的发生;客观上实施了非法剥夺他人生命的行为。
本案中,王某勇明知自己的行为会导致小静死亡,虽然他剥夺小静生命的行为经小静同意,但在我国刑法中依然构成故意杀人罪,只是与普通的故意杀人有所区别,量刑时可以酌情从轻处罚。
1、 两个意义相反的词素组成的偏义复词。
A、 便可白公姥 (偏重于“姥”)
B、 昼夜勤作息(偏重“于”作)
C、 我有亲父兄(偏重于“兄”)
D、 我有亲父母(偏重于“母”)
2、 两个意义相近的词素组成的偏义复词。
A、 逼迫兼弟兄(偏重于“兄”,即兄长)。
B、 其日牛马嘶(这里只有“马”的意思)
谢:谢家来贵门 /阿母谢媒人 /多谢后世人
适:始适还家门 /处分适兄意/ 适得府君书
施:徒留无所施 /留待作遗施
幸:幸复得此妇 /幸可广问讯
尔:始尔未为久 /君尔妾亦然/诺诺复尔尔/作计乃尔立
意:何意致不厚/何意出此言 /吾意久怀忿
我自不驱卿
本自无教训
自可断来信
葳蕤自生光
自名秦罗敷
自名为鸳鸯
好自相扶将
物物各自异
七夕和乞巧
七夕又称女儿节,乞巧节,这个节日大致开始于西汉时期。刘兰芝和小姑话别时说:“初七及下九,嬉戏莫相忘。”其中“初七”即指七夕,每逢七月初七,人们在白天和夜晚都举行传统的节日活动。按汉时习俗,这一天要晒衣服和书。
乞巧习俗是伴随着有关牛郎织女的美丽传说而形成的。七月七日,为牛郎织聚会之夜。这天夜里,妇女们张灯结彩,拿着各式各样的针,在庭院中摆列好瓜果来乞巧。传说在祭牛郎织女时,能见到天河的白气和五彩颜色的妇女,就可得到吉祥。乞巧主要是妇女的活动,所以又叫女儿节,她们希望借助神的力量使自己心灵手巧。
寡妇再嫁的婚俗
刘兰芝被婆婆赶回娘家后,只十多天,县令就派人来给自己的儿子说亲;县令的媒人离去几天后,太守就以主薄为媒来为儿子说婚。被谴回娘家的刘兰芝,为什么会有这么多的求婚?且求婚者的身份较高,从文章的表现手来看,这主要是衬托刘兰芝的貌美才多德高,另外也是由当时的婚俗决定的。汉时,社会上对妇女的贞节问题不太在意,女人丧偶或离婚后,仍可再嫁,男子也不因娶这样的女人而羞耻。如我们大家所熟知的西汉名士司马相如就娶了守寡的卓文君;蔡文姬就嫁过多次。
古代时辰
夜间时辰 五 夜 五 更 时 间 黄 昏 甲 夜 一 更 19—21 人 定 乙 夜 二 更 21—23 夜 半 丙 夜 三 更 23—1 鸡 鸣 丁 夜 四 更 1—3 平 日 戊 夜 五 更 3—5孔雀东南飞PPT话剧图片:这是孔雀东南飞PPT话剧图片,包括了英语话剧,剧情介绍等内容,欢迎点击下载。
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