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兰亭集序优质教案PPT下载

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.ppt
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2017-11-24
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161099
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语文课件

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兰亭集序优质教案PPT

兰亭集序优质教案PPT,第一部分依次叙述宴集的时间、地点、事由,描写了聚会的盛况,突出欢乐的基调。主要写了什么?从哪些句子可以看出?在文章中,作者为人生而抒怀,为死生而感慨。还有哪些人对生死作过精辟的阐释?等等,欢迎点击下载兰亭集序优质教案PPT哦。王羲之,字逸少,琅玡临沂人,东晋著名书法家。出身于两晋门阀世家。其伯父王导乃东晋元勋,父王旷,官淮南太守。年幼时不善言谈,人们不大看重他。长大后极善言谈,为人耿直,有傲骨。

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“锦心绣口,李太白之文章,铁画银钩,王羲之之字法”。 “飘若游浮云,矫如惊龙”的一笔好字,可谁还能想到逸少还写得一手好文章呢?共赴兰亭,看宴会之盛况,品羲之精妙之文笔,赏羲之豁达之胸怀。 兰亭集序 王羲之王羲之其人王羲之,字逸少,琅玡临沂人,东晋著名书法家。出身于两晋门阀世家。其伯父王导乃东晋元勋,父王旷,官淮南太守。年幼时不善言谈,人们不大看重他。长大后极善言谈,为人耿直,有傲骨。王羲之其书 “书圣” 家学渊源,幼学书法,受到严格训练。精研各家书法体势,博取众家之长,自成一家,创造出风格轻灵优美、潇洒飘逸的新体,从而突破了汉魏质朴厚重的古风。《兰亭集序》号称“天下第一行书” 启蒙老师卫夫人:“此子必蔽吾书名矣。” 书法家庾翼:“儿辈厌家鸡而爱野鹜! ” 唐太宗李世民求《兰亭集序》,高价购买 ,乔装窃取,临逝殉葬。   关于“序“    “序”是属于实用文体的一种,也叫“叙”或“引”,是一种写在著作或诗文前边的文章,可以记叙,可以议论,可以说明。列在后面的称“后序”或“跋”。 序,一般是说明作品的写作目的或作者情况,也有对作品的评论和相关问题的阐发。     后来又有了宴集序、赠序等。古人宴集时,常常一同赋诗,诗成后公推一人作序,是为宴集序,如王羲之的《兰亭集序》。又有虽无聚会,也作文相赠,以表惜别,祝愿,劝勉之意,就是赠序,如韩愈《送李愿归盘谷序》,  《兰亭序》由来   东晋永和九年(353年)三月三日,王羲之邀请当时社会名士谢安、孙绰等41人在会稽郡山阴县的兰亭集会,他们引酒赋诗,将所写的诗结成诗集,王羲之当场为诗集书写一篇序言,即本文《兰亭集序》。 听读课文,注意读音、节奏 《兰亭集序》与通常的序文有什么不同?文章由事及理,从一次宴会上升到生死的思考。文中如何从一次宴会上升到生死的思考的?或者作者情感变化的过程是怎样的?乐痛悲你熟知传统习俗的传统习俗有哪些?元宵:元月十五,赏灯吃汤圆。修禊:三月三日,临水宴饮、洗涤不祥。寒食:约在清明节前一、二日,禁火寒食。端午:五月五日。七夕:七月七日。中秋:八月十五日。重阳:九月九日,登高、赏菊、饮酒、敬老。 整体感知 1、全文共可分为三段,试从每段中找出一个最能表现作者情感的字眼。明确:乐——痛——悲 2、思考:为何而乐?为何而痛?为何而悲? 总结在山阴道上走,如在画中游。夏饮甘泉,神清气爽;秋日登高,天清气朗;严冬围炉,温暖如春。 背诵指导理清背诵思路: ①按照集会的 时间“永和…岁在…暮春…”、地点“会于……”、事由“修禊事也”、人物“群贤…少长…” ; ②接着到四周环境“此地有…..又有….引以为….”和 场面的铺叙“虽无…亦足以…”; ③最后由“是日也”引起,点明当时的天气“天朗…惠风…” 再描写游人的心境“仰观…俯察…足以…,抒发集会的心情“信可…”。 第一部分依次叙述宴集的时间、地点、事由,描写了聚会的盛况,突出欢乐的基调。 由乐到痛是否转折太突兀了?原文怎么说的?现实生活是如何的?情随事迁,感慨系之。光阴之逆旅,百代之过客关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。时运不齐,命途多舛。人生天地间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子.南华经天地无终极,人命若朝露。——曹植《送应氏》年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看古月皆如此。——李白《把酒问月》人生代代无穷已,江月年年只相似。——张若虚《春江花月夜》哀吾生之须臾,羡长江之无穷。——苏轼《赤壁赋》 对现实生活有哪两种不同的人生态度?或取诸怀抱,悟言一室之内;因寄所托,放浪形骸之外。这两种人生态度可取吗? 刘伶常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸随之,云:“死便据地以埋。” (《晋书·刘伶传》)   阮籍“时率意独驾,不由径路。车迹所穷,辄恸哭而反”。(《晋书·阮籍传》)   嵇康“今但愿守陋巷,教养子孙,时与亲旧叙阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。”(《与山巨源绝交书》)    可一时的陶醉和满足中,岁月流逝,青春已经不再,而功业无成,作者发出了什么感慨?古人云:死生亦大矣,岂不痛哉! 为什么如此痛? 背景介绍 两晋政治恐怖,统治集团内部互相倾轧,残杀现象时有发生。天下名士,少有全者。因此名士的首要任务是保全性命。因而士大夫谈玄悟道,归隐山林。 士大夫普遍崇尚老庄,追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行。文学创作内容消沉,出世入仙和逃避现实的情调很浓。 是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。杜甫《天末怀李白》 :文章憎命达,魑魅喜人过。 1.写作背景 2.个人性格:王羲之才华横溢但性格骨鲠,他执着于个性的追求,但这种个性又使他狂傲而偏狭,他是一个内心充满矛盾的人物。 3.身世遭遇。王为了维持内心的平衡,半官半隐,经历了宦海沉浮,看透了皇帝和大臣们不顾亡国之危而苟且偷生的本质。魏晋风度动乱的时代,思想活跃的时代。士人们多特立独行,又颇喜雅集。竹林七贤:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎,在生活上不拘礼仪,常聚于林中喝酒纵歌,清静无为,洒脱倜傥。其中有一种风度:清谈,也可以说是玄谈。清谈高手:建安七子、正始名士、竹林七贤、王谢世家、桃源陶令。建安七子的头把交椅孔融死于多嘴,于是名士转为清谈而不涉及时事的老庄哲学。 入则“悟言一室之内”(整日围绕《老子》、《庄子》、《周易》)等书谈虚论玄,热衷于清谈,以学问来证明志趣,比试高低;出则“放浪形骸之外” 在竹薮中结伴畅游,在山林中建筑别墅标榜清雅,淡漠功名利禄,欣赏山水林泉之美,体察时运物化之奥妙,对大自然进行美的审视。第三部分前面讲乐“乐”和“痛”,那么接下来作者的感情会有怎样的变化? 这段以“悲”为基调,那么是不是真的很“悲”呢? 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。“一”和“齐”的意思? “把什么看做一样” 解读庄子的观点。庄子目睹时代战乱,而天道恒常,方生方死,方死方生,故此,消弭了生与死的界限。用他的话说就是,“以道观之,则万物莫不为一”。士大夫不满,普遍崇尚老庄,追求清静无为自由放任的生活,思想虚无。死了就死了,无所谓,因为生就是死,死就是生,即所谓“一死生,齐彭殇”。王羲之的观点。作者批判了时人的人生虚化的思想,认为生就是生,死即死,不可等同视之。钱钟书:目光放远,万事皆悲。 在文章中,作者为人生而抒怀,为死生而感慨。还有哪些人对生死作过精辟的阐释?示例:⑴司马迁:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”(从人生意义来讲) ⑵文天祥:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”(从人生意义来讲) ⑶奥斯特洛夫斯基:“人最宝贵的是生命,生命对每个人只有一次。……”(从人生意义来讲) ⑷史铁生:“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”(从生命规律来讲) ⑸孟子:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。” ⑹陶渊明:“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。”(坦然面对) ⑺庄子:鼓盆而歌(齐生死)     ⑻李清照的“生当作人杰,死亦为鬼雄”。 ⑼臧克家在《有的人》里写道,“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着”。 ⑽、陆幼青说过,“我们既然无法改变生命的长度,那我们就来增加它的密度吧”。 ⑾、村上春树:“死不是生的对立面,而是作为生的一部分永远存在。我认为,生命就是一些过客在为另一些过客欢欣或悲伤的过程。一个人死了,就像是他对其他人说,同来避雨,如今我的雨停了,我也该走了,你保重,于是就连背影也没留下。但如果,在那个避雨的驿站中,能够给别人留下一些记忆,那避雨的天地,便留下我们人生的痕迹”。那么,人怎样度过一生才有意义呢?  美国教科书上对“人生”的界定,“人生就人是为了梦想和兴趣而展开的表演”。 当个人价值的实现与群体的利益和谐地统一在一起的时候,这个人的一生是很有意义的,同时,他也是很幸福的。 有意义的人生应该是宠辱不惊、去留无意,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,活出一个真实本色的自我。 景情关系分析 著名学者王国维曾说过“一切景语皆情语” 王羲之轶闻书换白鹅坦腹东床入木三分 “晒书台”的来历 “洗砚池”的传说 “山海关”匾额的传说 夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。——李白前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。——陈子昂 一个人只要认真思考过死亡,不管是否获得使自己满意的结果,他都好像是把人生的边界勘察了一番,看到了人生的全景和限度。如此他就会形成一种豁达的胸怀,在沉浮人世的同时也能跳出来加以审视。他固然仍有自己的追求,但不会把成功和失败看得太重要。他清楚一切幸福和苦难的相对性质,因而快乐时不会忘形,痛苦时也不致失态。 ——周国平 俯仰仰观宇宙之大,俯察品类之盛夫人之相与,俯仰一世向之所欣,俯仰之间已为陈迹 俯仰一词多义——信信可乐也 苟余情其信芳今行而无信,则秦王未可亲也人而无信,不知其可今以蔣氏观之,犹信信手拈来/闲庭信步自可断来信,徐徐更谓之 实在确实信物 信用相信随信使,媒人一词多义——引秦王自引而起引匕首提秦王相如引车避匿引以为流觞曲水身子向上起举起掉转车头引来一词多义——是是日也吾祖死于是,无父死于是各行其是/自以为是不知木兰是女郎今夕是何年 这这件事 对,正确判断动词判断动词一词多义——因或因寄所托因宾客至蔺相如门谢罪因击沛公于坐 依、随着经由,通过 趁此,趁机 翻译文句 及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能以之兴怀。 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 练习: 每人写一句话总结自己的感悟,一起交流。示例: 因为短暂,人生中一切欢乐和美好的东西更显得珍贵。 作业: 请将你写的一句话扩展为一篇以“与王羲之对话”为话题的随笔。fEN红软基地

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