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曹禺与现代戏剧颠峰之作《雷雨》一、生平与创作简介曹禺,原名万家宝(1910-1996)祖籍湖北潜江,出生于天津一个官僚家庭。曹禺的父亲万德尊在清朝末年曾留学日本东京士官学校,与阎锡山同学,1909年初回国,辛亥革命前(1916)任黎元洪秘书,中华民国成立后,获中将军衔,曾任宣化府镇守使、察哈尔都统等职。母亲薛氏出生于商人家庭,生下家宝后三天因患产褥热病逝。曹禺曾说:"我从小失去了自己的母亲,心灵上是十分孤单而寂寞的"。薛氏胞妹薛泳南成为家宝继母,始终把家宝看作是自己的亲生骨肉,并终身未生育。曹禺的继母喜欢看戏,他从小就跟着继母看了很多京戏、地方戏和文明戏。 1922秋年进入南开中学读书,开始接触到新兴话剧。 “南开新剧团是我的启蒙老师:不是为着玩,而是借戏讲道理,它告诉我,戏是严肃的,是为教育人民、教育群众,同时自己也受教育,它使我熟悉舞台,熟悉观众,熟悉应如何写戏才能抓住观众。” 1928年曹禺考入南开大学政治学系,1929年转入清华大学专攻西洋文学。 创作概况 抗战前期 :曹禺1933年完成了第一个剧本《雷雨》。 1935年又写成了《日出》。 1936年曹禺创作《原野》。《雷雨》、《日出》、《原野》成为曹禺抗战前的的三部力作。 抗战时期 :1939年春《蜕变》 1940年《北京人》 1942年,将巴金的长篇小说《家》改编成同名戏剧。《北京人》、《家》是这一时期的代表作。 抗战胜利后的戏剧活动 : 1946年3月与老舍一起应邀访美。回国后编导了《艳阳天》。 1949年以后创作了《明朗的天》,《胆剑篇》。文革结束后,1978年发表了《王昭君》。 代表作:《雷雨》(1933) 《日出》(1935) 《原野》(1937) 《蜕变》(1940) 《北京人》(1940) 《家》(1942)(由原作巴金改编) 二、现代戏剧的颠峰之作《雷雨》《雷雨》创作于1933年,23岁。《雷雨》是作者的处女作,也是成名作,是现代话剧成熟的标志,也是中国话剧的最高成就。 (一)《雷雨》的情节: 上一代人相爱、分手、忏悔的故事;下一代人承受父辈的苦果,在不知情的情况下同母异父的兄妹相爱而酿成悲剧;繁漪与周萍的恋情故事;周冲与四凤的恋爱故事;鲁大海与周朴园的罢工谈判故事 (二)《雷雨》的人物 人物关系错综复杂,主要是性与血缘两大关系 性 血缘 周朴园 周朴园 侍萍 周萍 繁漪 周冲 周萍 四凤 四凤 侍萍 鲁贵 鲁贵 鲁大海 1 、“社会悲剧”的代表——周朴园:是这场悲剧的直接制造者与受害者。善人的悲剧值得同情,恶人的忏悔或许更值得深思。 曹禺在《雷雨·序》中写到:“我念起人类是怎样可怜的动物,带着踌躇满志的心情仿佛是自己来主宰自己的命运,而时常不是自己来主宰着。受着自己――情感的或理解的――的捉弄,一种不可知的力量――机遇 的或环境的――的捉弄;生活在狭的笼里面洋洋的骄傲着,以为是徜徉在自由的天地里,称为万物之灵的人物不是做着最愚蠢的事么?” 2 、“性格悲剧”的代表——繁漪曹禺曾说过,繁漪的性格是最“雷雨”的,这是因为,她素来有些阴鸷怪异,时而敛声息气,时而疯狂爆发,还有她那畸形的爱情、欲望的冲动,都裹挟着一种闪电雷鸣般的突发性和猛烈性。作为周朴园的继室,她不甘心为人摆布,厌倦了冷寂阴沉的家庭,在形如枯井的心底却跳跃着一丝如火的热情,她爱上了周家的长子周萍,落到了“母亲不像母亲,情妇不像情妇”的地步,在追求憧憬中的幸福的时候,恰恰将自己带入了一个既毁灭着自己又毁灭着别人的处境。这个人物的深刻之处,在于她从又一个侧面,揭示了这个家庭和社会,犹如一个封闭禁锢的黑匣子,是连一点人的自由都不可能的。人性被扭曲异化,美的心灵被扼杀窒息。蘩漪是作者认为“值得赞美”的人物,所以在创作中,作者着力描写了她因“环境的窒息”而做出的一次“困兽的搏斗”,以及在这一过程中生命里所交织的“最残酷的爱和最不忍的恨”(曹禺:《雷雨·序》)。 3、“命运悲剧”的代表——待萍这个性格刚强而受尽侮辱和迫害的女人,一直在努力摆脱命运的安排,由于她自己的母亲(梅妈)是佣人,自己才如此命苦,被人玩弄又被人抛弃,因此,她一直不准自己的女儿再蹈自己的覆辙,没想到丈夫鲁贵又把女儿送进了公馆做使女。为了把女儿找回来,没想到自己又踏进了周家的大门。命运更作弄的人是,她的女儿又同样地与公馆里的大少爷不清不白,而这位大少爷竟是周萍、四凤同母异父的哥哥。 4、周萍:剧中最矛盾痛苦的人物曹禺在《雷雨·序》中说:“周萍的行为不易获得一般观众的同情,而性格又是很复杂的”。周萍是剧中最矛盾最痛苦的人物,因为他与剧中每一个人都有深刻的矛盾: 5、周冲:纯洁、无辜的天使与剧中其他人物不同的是,周冲的悲剧带有很大的偶然性。周冲形象的意义: “他身体很小,常是十分快活着,有着一切孩子似的空想。他年青,才十七岁,他已经幻想过许多许多不可能的事实,他是在美的梦里活着的。现在他的眼睛欣喜地闪动着,脸色通红,冒着汗,他在笑着。左手挟着一只球拍,右手正用白毛巾擦汗,他穿着打球的白衣服。” “白色的帆张的满满地,像一只鹰的翅膀斜贴在海面飞,飞,向着天边飞”。 “《雷雨》对我是个诱惑”,“是一种神秘的吸引,一种抓牢我心灵的魔:《雷雨》所显示的,并不是因果,并不是报应,而是我所觉得的天地间的‘残忍’(这种自然的‘冷酷’,四凤与周冲的遭际最足以代表。他们的死亡,自己并无过咎)”。 (二)《雷雨》的主题的多义性:说不清楚的《雷雨》对《雷雨》主题的阐释很多,伦理说、社会问题剧、超现实意蕴。几种阐释: 1、作者本人认为《雷雨》是他写的一首诗,而非社会问题剧。 “我并没有显明地意识着我是要匡正什么,讽刺或攻击些什么。也许写到末了,隐隐仿佛有一种情感到汹涌的流来推动物。我在发泄着被抑压的愤懑,毁谤着中国的家庭和社会。然而在起首,我初次有了《雷雨》一个模糊的影像的时候,逗起我兴趣的,只是一两段情节,几个人物,一种复杂而又原始的情绪。”“《雷雨》对我是个诱惑···我的情感强要我表现的,只是对宇宙这一方面的憧憬。” 2 《雷雨》的还原性阐释:对戏剧“意象”中所内涵的人的生存困境。(钱理群) ① “郁热”、“闷”: ②“挣扎”与“残酷”:主题多义性是《雷雨》的主要价值与生命力所在。 (三)《雷雨》的结构:锁闭式“回顾法” 1 将时间、地点、情节高度集中(符合戏剧的“三一律”)。用历史的剧情,推动现实的剧情的发展。《雷雨》的时间是非常复杂的:一个序幕时间:即“今天”,是讲述时间,也可以说是曹禺创作的那年,我们假定它是1933年。 一个剧本时间:即十年前,1923年夏季的一天,从上午到午夜两点。还有一个故事时间:即30年前。剧本在一天的时间(上午到午夜两点钟);两个场景(周家的客厅和鲁家的住房)展开了周鲁两家30年复杂的矛盾纠葛。 从时间的整个链条中切取一个时间点:即从现在的时间向过去回溯。回溯的方式是,在现实矛盾发展的过程中展开过去,显示了作品严谨而精湛的戏剧结构技巧。 2《雷雨》语言的特点: A 人物语言极具动作性。 B 人物语言具有丰富的潜台词。 首先,《雷雨》是以高度个性化的语言进行写作--从它的台词里,观众(读者)能听(看)得出各位角色的年龄、性别、地位、性格、心理;其次,《雷雨》的语言带有浓烈的抒情味--它的语言发自人物的肺腑,带有强列的情绪色彩,某些场合的台词(如第三幕周冲对四凤畅谈未来理想的台词)本身就是没有分行的抒情诗。 曹禺现象:迅速崛起与迅速衰退 曹禺的迅速崛起主要得益于他站在人类的高度去看待和表现人的生存困境,他是用一种人类所共同拥有的心灵语言去讲述人的不幸遭遇,以一种深广的悲悯情怀来看待人的痛苦。他的立足点,他的悲悯情怀,让不同的时代、不同的阶级、不同的民族都能深切理解并产生强烈共鸣。而曹禺创作生命力的衰退,与其说是他被困于行政事务与政治运动的结果,不如说是他前期的作品在当时中国特殊的社会语境中被广泛误读的结果。尤其是当时过分强调切近时势的文学批评理论,对曹禺产生了巨大影响。曹禺剧作中凡是与时势相切合的内容受到评论界的高度赞扬,与时势相对有距离的内容则大受攻击 。这些误读所形成的强有力的社会舆论最终使曹禺对自己的创作方向产生了误解,并由此导致他的创造力偏离了自己所熟悉的轨道而进入了他人设定的轨道。也可以说,正是始于三四十年代并持续到新中国成立后相当长的时期内占据社会主导话语的意识形态化的文学批评,使曹禺极富原创性的创作受到了严格的制约而无法自由发展。
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