辛弃疾贺新郎赏析PPT下载

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贺新郎辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》 邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐“停云”，水声山色，竟来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。 甚矣吾衰矣！怅平生、交游零落，只今馀几？白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似。 一尊搔首东窗里。想渊明、《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理！回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。知我者，二三子。 这首词，是辛弃疾为瓢泉新居的一座名叫“停云”的亭子作的。辛弃疾在福建任上落职回到上饶带湖之后，对上一次带湖闲居期间（1182—1192）买下的瓢泉的那块土地，进行整饬，在原有的几间房屋的基础上，继续修造住宅。到1195年春天，他的修造计划全部告竣。大约在次年春天，他一直居住的带湖住宅不幸失火，大部分房屋焚毁于一旦。辛弃疾于是携家迁往瓢泉新居。可见，这首词应该作于1195年或1196年。序言邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐“停云”，水声山色，竟来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。 这一日的天气不错，辛弃疾一个人独坐在新落成的停云轩里。透过窗户，可以听见潺潺的流水声，可见看见苍翠欲滴的青山。辛弃疾的心情不错，觉得水声山光仿佛都是来要求他像前几天那样，为之赋一首新词。词人自然也不推辞，当即吟成了这一首词。为了扣亭子的名字，辛弃疾有意仿效自己引为榜样的前代诗人陶渊明的《停云》诗，在词中表达了对亲友的思念之情。辛弃疾会怎么表现他的思想感情？跟陶渊明的思亲会有什么异同呢？ 词的上片先表现时光流逝，生命老去，亲友凋零，理想落空等痛苦。 甚矣吾衰矣！怅平生、交游零落，只今馀几？我已经五十五六岁了，太老了。回首平生，一阵怅惘，因为有过亲密交往的朋友相继谢世，目下（只今）已经剩不下几个了。白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？愁绪太多，太长，对镜自照，已然是满头白发，白发三千丈！想想自己老大无为，真有世间万事皆成泡影的滑稽，只好对着自己的尊容，发一声苦笑。对镜试问：当今世上，可还有什么东西可以让你感到高兴的吗？我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似。有，当然有。那便是窗外的青山。你看那青山，连绵起伏，春山如笑，一派妩媚。我看青山是如此妩媚，就是不知道我自己在青山看来会是如何一番模样。我想，青山看我，也会觉得是一样的妩媚吧。没有什么特别的缘故，就是我的内心与外貌，跟青山有些相似而已。辛弃疾未为什么说自己与青山“情与貌，略相似”呢？ 辛弃疾或许是把自己的品德跟山的品德作了比拟。孔子有名言 “仁者乐山”。子张问孔子为什么喜欢山。孔子是这样回答的：“山呀，草木在那里生长，飞禽走兽在那里繁殖，财宝货物在那里出产；出产了财宝货物，任由着各地的人们前去索取，却没有一点私心。产生了云雾雨水，连通天地之间，使得阴阳和谐，雨露滋润，万物得以生长，百姓得到粮食。这些都是仁者喜欢山的原因。” 这大概就是辛弃疾所指的山的情，就是愿意“为苍生起” 。至于貌，或者指自己身材魁梧，毛发浓密吧。辛弃疾自谓“须作猬毛磔” ，可见他是蓄着一部浓密的络腮胡的。 二者有许多相似之处，如崇高、安宁和富有青春活力等。作者在这里将自己的情与青山相比，委婉地表达了自己宁愿落寞，决不与奸人同流合污的高洁之志。 词的下片，表现饮酒之后的所思所想，自己的远大志向难以实现的苦恼，只有几位亲友能够了解，其中有着强烈的不甘寂寞之心，希望能再度出山，有所作为。一尊搔首东窗里。想渊明、《停云》诗就，此时风味。面前有一坛子酒，我在亭子的东窗下自斟自饮。遥想当年 陶渊明先生也是独自在他的东轩里自斟自饮的，他一边饮酒，一边就写成了《停云》诗，情调大约跟我现在这样子差不多吧？ 江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理！那些连饮酒都要当成沽名钓誉的手段的名士们，他们哪里懂得浊酒中的道理！浊酒怎么能是用来沽名钓誉的呢？它应该是用来宽慰寂寞的心灵的，应该是用来及时行乐的呀！ 。“江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理？”两句，表面似申斥南朝那些“醉中亦求名” 的名士派人物；实际是讽刺南宋已无陶渊明式的饮酒高士，而只有一些醉生梦死的统治者。回首叫、云飞风起。猛然回头长啸，看见窗外云团也应声飞舞，刮起了大风！“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”汉高祖刘邦，那才是真正的一代英雄，令人羡慕。不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。知我者，二三子。看不见陶渊明、苏轼、杜甫、刘邦这些古人，我并不感到有多么遗憾，我只遗憾这些古人看不到我的张狂模样！真正了解我的心事的，只不过是我的二三好友。 “不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳” 与上片“我见青山”一联相似，表现出了傲视古今的英雄气概。古人不是一般的古人，而是像陶渊明一类人。辛弃疾每逢宴客，必命侍姬歌其所作。特好歌《贺新郎》一词，自诵其警句曰：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。‘又曰：“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。’每至此，辄拊髀自笑，顾问坐客何如。足见辛弃疾对自己这二联是很自负的。 辛弃疾慨叹当时志同道合的朋友不多，实与屈原慨叹“众人皆醉我独醒”的心情类似，同出于为国家和民族的危亡忧虑。 南宋著名词人刘辰翁在谈到宋词流变时说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观，岂与群儿雌声学语较工拙；然犹未至用经史，牵《雅》《颂》入郑声也。自辛稼轩前，用一语如此者必且掩其口。及稼轩横竖烂漫，乃如禅宗棒喝，头头皆是；又如悲笳万鼓，平生不平事并卮酒，但觉宾主酣畅，谈不暇顾。词至此足矣。” “我见青山多妩媚，料青山、见我应如是”，“不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳”。一位年近耳顺的老人，还能够说出这样“横竖烂漫”的话，谁能说他不妩媚呢！pz4红软基地

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词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）。人们不好把它们称为第一式、第二式等等，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。有时候，几个格式合用一个词牌，因为它们是同一个格式的若干变体；有时候，同一个格式而有几个名称，那只因为各家叫名不同罢了。

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