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兰亭集序李淑仁课件PPT模板下载

素材大小:
2.10 MB
素材授权:
免费下载
素材格式:
.ppt
素材上传:
ppt
上传时间:
2017-01-09
素材编号:
44653
素材类别:
语文课件

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兰亭集序李淑仁课件PPT模板 兰亭集序李淑仁课件PPT模板

这是一个关于兰亭集序李淑仁课件PPT模板,主要是了解书序的特点 ,作者及写作背景,掌握本文出现的虚词、实词、特殊文言句式,朗读全文,体会作者蕴含其中的人身感慨,理解作者的写作意图等。出绍兴市区,沿着山阴路(古之“山阴道”)向西南而行,经13公里之路程,来到兰渚山下,一个如今占地面积30715平方米的书法圣地兰亭就展现在面前了。相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草,汉代时于此又设过驿亭,“兰亭”一名便由此而生。一悲古人。“每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。”一代一代的人,同样都有“前不见古人”的悲哀,只能面对文章发生感叹;二悲今人。“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”悲今人轻生死的社会风气。晋朝社会动荡,士人大都以保命为主,崇尚道家的虚无思想。王羲之否定一生死、齐彭殇的风气,有其积极的意义。在王羲之“悲”叹的背后,我们或许可以看到他对个体生命的关注和珍惜之情,欢迎点击下载兰亭集序李淑仁课件PPT模板哦。

兰亭集序李淑仁课件PPT模板是由红软PPT免费下载网推荐的一款语文课件类型的PowerPoint.

王羲之的《兰亭序帖卷》 飘若浮云  矫若惊龙L5i红软基地
出绍兴市区,沿着山阴路(古之“山阴道”)向西南而行,经13公里之路程,来到兰渚山下,一个如今占地面积30715平方米的书法圣地兰亭就展现在面前了。相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草,汉代时于此又设过驿亭,“兰亭”一名便由此而生。L5i红软基地
学习目标:L5i红软基地
1、了解书序的特点 ,作者及写作背景L5i红软基地
2、掌握本文出现的虚词、实词、特殊文言句式L5i红软基地
3、朗读全文,体会作者蕴含其中的人身感慨,理解作者的写作意图L5i红软基地
4、体会本文的写作特点,并背诵全文L5i红软基地
“序言”简称“序”,也叫前言,属实用文体,同“跋”是一类L5i红软基地
书中位置 :序(卷首)、跋(卷末)L5i红软基地
书序:说明编写的情况、目的、介绍内容L5i红软基地
                  赠序:临别赠言,勉励、推崇、赞许L5i红软基地
作   者   :自序、他序(评价的内容)L5i红软基地
借助课文注释翻译课文。L5i红软基地
掌握下列词语:L5i红软基地
癸丑 (guǐ)        禊事 (xì)                                 激湍(tuān)          流觞(shāng)                            骋(chěng)怀          静躁(zào)                            洗濯(zhuó)         会(kuài)稽(jī)                 形骸(hái)            嗟(jiē)悼(dào)                      虚诞(dàn)              羁(jī)绊(bàn)                                 彭殇(shāng)L5i红软基地
兰 亭 集 序           王羲之L5i红软基地
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。L5i红软基地
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。L5i红软基地
译文:永和九年,即癸丑年,三月之初,(名士们)在会稽郡山阴县的兰亭聚会,为的是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了,有年轻的,也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭,有茂密的树林和高高的竹子,又有清水急流,(在亭的)左右辉映环绕。把水引到(亭中)的环形水渠里来,让酒杯飘在流水上(供人们取饮)。人们在曲水旁边排列而坐,虽然没有管弦齐奏的盛况,(可是)一边饮酒一边赋诗,也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。这一天,天气晴朗,和风轻轻吹来。向上看,天空广大无边,向下看,地上事物如此繁多,这样来纵展眼力,开阔胸怀,穷尽视和听的享受,实在快乐啊!L5i红软基地
请译释文章第三段L5i红软基地
☆作者因何而痛呢? ☆在文中找出能引起作者“痛”的词句。L5i红软基地
  人之相与L5i红软基地
  俯仰一世L5i红软基地
一悲古人。“每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。”一代一代的人,同样都有“前不见古人”的悲哀,只能面对文章发生感叹;L5i红软基地
二悲今人。“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”悲今人轻生死的社会风气。晋朝社会动荡,士人大都以保命为主,崇尚道家的虚无思想。王羲之否定一生死、齐彭殇的风气,有其积极的意义。在王羲之“悲”叹的背后,我们或许可以看到他对个体生命的关注和珍惜之情。L5i红软基地
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