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- 素材大小:
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- 免费下载
- 素材格式:
- .ppt
- 素材上传:
- ppt
- 上传时间:
- 2016-04-21
- 素材编号:
- 43390
- 素材类别:
- 语文课件
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素材预览
这是一个关于河中石兽课件素材PPT模板,结合注释,运用工具书,疏通文句,理解文意,并且背诵全文。了解作者简介,理解课文的主要内容,回答课后的问答题等内容。《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》卷十六姑妄听之,作者为纪昀,题目是编者加的。《阅微草堂笔记》是清代学者,文学家纪昀晚年所作的一部文言笔记小说。(上海古籍出版社1980年版)清朝短篇志怪小说,于清朝乾隆五十四年(1789年)至嘉庆三年(1798年)由翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记形式编写而成,以记述狐鬼故事、奇特见闻为主。纪昀(yún)(1724—1805),字晓岚,直隶献县(河北献县)人,清代文学家。
河中石兽课件素材PPT模板是由红软PPT免费下载网推荐的一款语文课件类型的PowerPoint.
学习目标
1、借助注释和工具书阅读课文,能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。
2、理解课文中心内容,把握课文所阐述的事理。
题目解说
“河中”是地点,“石兽”指对象。
河中石兽-倒塌在河中的石兽(交代文章的主要内容。)
反复朗读,读准字音
河干(gān) 圮(pǐ) 棹(zhào)
曳(yè) 铁鈀(pá) 木杮(fèi)
湮 (yān) 啮(niè) 溯(sù)
臆(yì) 欤(yú) 坎穴(xué)
沧州南一寺临河干, 山门 圮(pǐ)于河,
沧州南面,有一座寺庙靠近河边,庙门 倒塌到河里,
二石兽并沉焉。
(门旁)两只石兽也一起沉到河里了。焉,兼词,“于之”,在这个地方。
阅十余岁, 僧募金重修,
经历了十多年,和尚募集到了一笔钱,(决定)重修(庙门),
求二石兽于水中, 竟不可得,
便到河中寻找那两只石兽,居然没找到,
以为顺流下矣。
认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下,往下游去。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:
有个学究在庙里开馆执教,听到这件事便嘲笑说:
“尔辈不能究 物理。 是非木杮(fèi),
“你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片,
岂能为暴涨携之去?
怎么能被洪水带走了呢?
乃石性坚重,沙性松浮,
石头的特性是坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮,
湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。
石兽埋没在泥沙上,就会越沉越深罢了。耳,语气词,罢了沿河求之,不亦颠乎?”
顺着河流往下游去寻找它,不是荒唐吗?”
沿,顺流而下。
众服为确论。
众人信服他的话,认为是正确的论断。
一老河兵闻之, 又笑曰:
一个老水手听了学究的话后,又嘲笑说:
“凡河中失石, 当求之于上流。
“凡是河中失落的石头,都应该到河的上游去寻找。”
盖石性坚重,沙性松浮,
正因为石头的特性坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮,盖,表原因的发语词。
水不能冲石, 其反激之力,
(所以)水流不能冲走石头,它的反冲的力量,
必于石下迎水处啮沙为坎穴。
一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。
渐激渐深, 至石之半, 石必倒掷坎穴中。
越冲越深,冲到石头半身空着时,石头一定会倒在陷坑中。倒掷,摔倒。
如是再啮,石又再转。
像这样再冲击,石头又向前再转动。
转转不已, 遂反溯(sù
)流逆上矣。
这样一再翻转不停,于是石头会反方向逆流而上了。
求之下流, 固颠; 求之地中,不更颠乎?”
到下游去寻找它,固然荒唐;在石兽掉下去的当地寻找,不是更荒唐吗?”
如其言, 果得于数里外。
按照老水手的说法去找,果然在几里外的上游地方寻到了石兽。
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
既然这样,那么天下的事情,只知其一、不知其二的还多着哩,
难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?
认识不同的原因及性格分析
寺僧:按一般的思维模式和惯例,认为水的流动会把石兽带到下游。
(“阅十余岁,僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足)
讲学家:自认为“究物理”,以“石性坚重,沙性松浮” 的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深 ”了。
(“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人)
老河兵:常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,根据多年经验认为:那石兽很重,而河沙又松,西来的河水冲不动石兽,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,时间一久,石兽势必向西倒去,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像石兽往河水上游翻跟头一样,当求之于上流 。
(有实际经验,沾沾自喜)
小组合作探究:
1、在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法?
2、文章中写到了两次“笑”,你怎么理解其中的意味?
1、在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法?
庙僧和讲学家都犯了脱离实际,主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发,综合考虑各方面的因素,因此能提出正确的看法。
2、文章中写到了两次“笑”,你怎么理解其中的意味?
讲学家的“笑”,是自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”,则是因为富于实际经验,笑讲学家主观臆断。
怎样理解讲学家的笑?
讲学家的“笑”包含了他对寺僧的嘲笑和对自己的一种自信,刻画出讲学家自恃博学的形象。
讲学家有怎样的性格特点?是从哪些语句体现出来的?
讲学家的性格特点是:好为人师,自视清高而骄傲自满,轻视他人。从“闻之笑曰“”尔辈不能究物理“”是非木杮,岂能为暴涨携之去”“不亦颠乎”这些语句可以体现。
阅读小贴士——人物性格特点概括法
1、通过人物描写方法分析
2、故事情节和环境描写侧面烘托
*本文属于第一种方法
怎样理解老河兵的笑?
老河兵的“笑”,流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信和沾沾自喜的心理。
老河兵的判断为什么是正确的?
常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,把理论知识和多年经验结合起来分析。石兽落水之后对水流形成阻力,使周围水速更快,冲刷力更强,其下面迎水流一侧的泥沙逐渐被水冲走,成为空穴。久之,石兽因重力作用朝着迎水流的方向倾倒,如此再三,便向上游移动了一段。可见,老河兵的判断是正确的,流水的侵蚀和搬运作用,使石兽能逆水而行。
老河兵比讲学家高明的原因是什么?
讲学家:一知半解而好为人师,自视清高而骄傲自满,轻视他人。
老河兵:有实际经验,他用事实说话,所以比只有理论推理的讲学家高明。
在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错?为什么只有老河兵提出了正确办法?
庙僧只考虑到了流水,没有考虑到石兽和泥沙;讲学家只考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水,所以他们都没有找到石兽。而老河兵准确地把握了三者的性质及相互关系,并将自己的实践经验和理论结合,所以他提出了正确的办法,找到了石兽。
“不亦颠乎”与“不更颠乎”能不能互换?为什么
不能。
二者之间是递进关系,不能互换。
课文是怎样结构的,课文告诉我们一个什么道理?那句话最能揭示这一道理?
本文围绕寻找河中石兽这一线索,展开戏剧性的情节,在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述,寓理于事。告诉我们:要具体问题具体分析,从而遵循客观事物的规律,不能主观臆断或盲目相信权威。作者在文末以议论的方式点明自己的观点:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤!(中心句)
这句话,既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。
怎样理解最后一段的含义和作用?
这句话既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径;不能片面理解,要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。
这一句以议论的方式,点明了主题。
拓展延伸:
你还知道哪些“但知其一,不知其二”却主观臆断,以致犯下错误或闹出笑话的事例?与同学交流这类小故事,再说说学习了这篇课文之后的收获?
作业:
1、背诵课文。
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