送东阳马生序教案优秀课件PPT下载

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送东阳马生序宋濂了解作者宋濂(1310—1381)，明初著名文学家。官至翰林学士。著作收入《宋学士文集》。 嗜学 shì 叩问 kòu 叱咄 chì duō 皲裂 jūn 至舍 shè 僵劲 jìng 媵人 yìng 烨然 yè 皆被绮绣 pī 俟其欣悦 sì 以衾拥覆 qīn 缊袍敝衣yùn bì 负箧曳屣 qiè xǐ 右备容臭 xiù 读通文意请大家在预习的基础上，请你边读课文边结合注释疏通文意，要求能理解大意，归纳一下本文的重要语言现象。现在两人一组，或你读我译，或边读边译，并找出常见文言文现象。 4分钟后，提出疑难，互相纠正，互相提问 “手自笔录”是什么意思？ 亲手用笔抄录。 “又患无硕师名人与游”是什么意思？ 又担心没有学识渊博的老师名人可与之交往。 假借的“假”是什么意思？ 也是“借”的意思。 “无鲜肥滋味之享”是什么意思“ 没有新鲜美味的东西可以享受。 通假字（词语替换法）：通假字，首先应找出与之相通的字，然后进行解释。例如：四支僵劲不能动 “支”：通“肢”，肢体 同舍生皆被绮绣 “被”：通“披”，穿着 一词多义法（归类法） 例如：以：以衾拥覆（用） 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（因为） 俯身倾耳以请（而） 词类活用法（活用变换法） 例如：手自笔录 “笔”：名词用作状语， 用笔 腰白玉之环 “腰”：名词用为动词， 腰挂拓展法： 例如：“既加冠”中的“冠”，古代指男子成年，一般指二十岁，由此我们可以联想到三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲等年龄的代称。 以故推新法： 例如：两岸连山，略无阙处——略无慕艳意（无，没有）进入角色假如你就是文中的“藏书者”、“先达”、“同舍生”，试以“我所交往的宋濂”为话题说一段话，有创意地翻译课文，感知文意。（用第一人称来叙述。） “藏书者”——宋濂是一个嗜书如命的人，家境贫寒，无钱买书，得知我家有许多书，便厚着脸皮从我家借书。但是我怕父母知道，给它限制期限，结果他总能按时归还，我觉得他还是很讲信用的，不过还书时总是气喘吁吁的样子，像是跑着来的。有一次我想试试他真读书还是假读书，他竟能详细的陈述整本书的内容，甚至有些内容能够背下来，令我吃惊不已。后来我才知道，他借书后亲自用笔抄书，天气寒冷的冬天也是这样，因此每年冬天他的手总是生冻疮。 “先达”——我算是本地方圆百里有道德有学问的老师了，由于我有一些声望，许多年轻人来拜师求学，我的弟子还不少呢。作为师长不应在弟子面前温和随便，要保持严肃矜持。其中有一个弟子叫宋濂，非常好学，经常提出一些很有价值的疑难问题。对老师非常恭敬，请教时，弯着身子，侧着耳朵，很用心。有时我斥责他的时候，表情更恭顺，礼节更加周到，一句话也不说；等我高兴了，他就再请教。 “同舍生”——在我们的同窗中，大都是富家子弟，穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。而宋濂家境算是贫寒的，穿着破棉袄，旧衣衫。但他并不在乎这些，学业上确实很出色的，他也很以此为荣。 “媵人”——宋濂是一个求学若渴、能吃苦的人，他家离学舍路途遥远，又没有车马。有一回，是大雪天，他来到学舍后，四肢被冻僵了。我赶紧拿热水给他擦洗，又给它盖上被子。不知过了多久他才慢慢暖和过来，总算捡了条命。住在旅店中，一天只有两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。 读懂人物 大家以不同的身份介绍了你所交往的宋濂，现在你就是“宋濂”，请归纳你求学历程中遇到哪些方面的艰难困苦，并说明你是怎样面对和解决的。（找出相关句子加以印证。阅读课文并进行思考、概括。） 没有书，只能借、抄。——“无从致书以观……每假借于藏书之家 ，手自笔录，计日以还。”因为家中贫穷，无法买书来看，常向有藏书的人家求借，亲手用笔抄录，按约定日期送还。 ——致书之艰 遇到问题，只能到很远的地方找老师问。——“又患无硕师名人与游，常趋百里外，从乡之先达执经叩问。” 到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向当地有道德有学问的前辈求教。 ——寻师之艰 请教老师要毕恭毕敬，看老师脸色——“先达德隆望尊……俟其欣悦，则又请焉。” 前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他不曾稍微把言辞和态度放委婉些。 ——问师之难 求学路途顶风冒雪，足肤皲裂；差点被冻死，至学舍，多亏受人照顾。——“负箧曳屣，行深山巨谷中……以衾拥覆，久而乃和。” 当年我从师学习时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人拿热水给我浇洗，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。 ——行、住之苦 ：陋食敝衣——“主人日再食，无鲜肥滋味之享，缊袍敝衣处其间……以中有足乐者，不知口体之俸不若人也。” 我寄居在旅店里，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明好像神人；我却穿着破旧的衣袍处于他们中间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃的穿的不如人家。 ——吃、穿之苦 本文主要从致书之艰、从师之难、求学之苦这三方面来讲述了作者的求学生涯。作者讲述这些的目的是什么？作者讲述这些的目的是劝勉马生努力学习。老师也写了一篇《送东阳马生序》比较一下，看看哪一篇的劝勉效果更好。 “贫困是一位良师，苦难乃一所名校。吃得苦中苦，方为人上人。业精于勤荒于嬉。良好的读书条件并非人皆具备。期望马生能珍惜年华，精心向学，终能成为吾国之栋梁之才。” 为达到教导的目的，现身说法，循循善诱，比板起面孔能起更好的激励作用。因而从自己当年的求学经历谈起，委婉地说到马生的好机遇，从而要求马生专心用功读书。读出自己 面对这些困难，作者没有退缩，而是勇敢的克服困难、战胜困难，最终成为一位学识丰富、文采彪炳的大文学家。现在请同学们说一说从中可以看出这是一个怎样的人？可以完成这样一个句式： “我读出了一个 的宋濂”。 我读出了一个勤奋、刻苦读书的宋濂。从“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”这句中读出来的。 我读出了一个诚实守信的宋濂。从“录毕，走送之，不敢稍逾约。”这句中读出来的。 我读出了一个有强烈从师愿望的宋濂。从“又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。”这句中读出来的。 我读出了一个尊敬老师的宋濂。从“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至， 不敢出 一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”这句中读出来的。 我读出了一位隐忍、坚毅的宋濂。从“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。”这句中读出来的。 我读出了一个有志向的宋濂。从“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”这句中读出来的。 苦乐年华正如韩愈所说：“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。”要有所成就，环境条件并不是最重要的，重要的是勤奋、刻苦、勇于克服困难，自强不息。文中表现了宋濂少年时致书之艰、从师之难、求学之苦，但他同时认为“有足乐者”，由此，你认为苦与乐有着怎样的关系？苦与乐相互依存，苦中有乐，乐中有苦；以苦为乐，其乐无穷； 先有苦后有乐，有苦才有乐。作者虽家境贫寒但执著为学，在老师面前毕恭毕敬，不敢出一言，对这种学习态度和从师方式，你有怎样的看法？（自由组合，分别以当代中学生的身份，或“宋濂”、“先达”的身份，开展一次对话活动。） 应肯定学习态度和刻苦精神，正确认识是非关系，辩证看待刻苦精神与快乐学习的关系、学习条件与成才的关系。 应认识到彼时师生关系、教学关系是中国旧式教育沿袭已久的、普遍的传统。 应领会作者意图是勉励马生勤奋学习。 应肯定其中包含着尊师重教的积极因素，但也显得过于迂腐。 要正确处理好尊敬老师与追求真理的关系，倡导教学相长，倡导与老师平等交流，各抒己见，甚至可以展开激烈的讨论，因为没有圣人，我爱我师，我更爱真理。 “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，作者一心向学，不辞劳苦，那么是什么力量推动了他呢？一个没有知识的人是一个可怜虫，作者努力学习是为了丰富自己。 知识就是力量。 人的内在精神追求甚于物质上的满足。作者便是这样。作者说“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，对于所者来说这是一种乐趣。古人云“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，只要我们保持着一种纯正的追求，就可以领略到做学问的趣味，生活才更具价值。 其实，要想做成一件事，都会遇到重重困难，克服困难的过程就是拾级而上的过程，每上一个台阶都会遇到很多的困难，虽然苦，但因有勤和乐的相伴，最终会学有所成。这也是我对在座各位同学的期望和勉励！ot1红软基地

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