小狗包弟教案课件PPT下载

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【学习目标】 1、阅读文本，提高对语言的感悟能力和对作品的审美能力； 2、品味文本，理解作者对小狗包弟的感情变化，感悟作者勇于自我解剖的精神； 3、走出文本，联系作品，感受生活，认识自我。 【学习重点】品味语言，感悟作者感情。 【学习难点】感悟作者勇于解剖自己、敢于讲出真话的精神。 主要作品包括： 写作背景 文化大革命：１９６６年５月至１９７６年１０月，历时１０年。毛泽东发动和领导的，被林彪、江青反革命集团利用，是一场给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。这场灾难中，一大批老干部受到打击和迫害，巴金是其中一个。　面对这场灾难，很多人都不敢说真话，但巴金说了。他是用文章的形式说的。 彭德怀被批斗 一、初读课文，整体感知 字音字形本文写了小狗包弟的哪些特点？ 包弟“同我们一家人处得很好”，具体从哪些事件来体现这一点？ 本文写了小狗包弟的哪些特点？ 二 、再读文章， 理清结构， 把握情感 整体把握，梳理文章 1.文章的感情基调是怎样的。 2.找出本文文眼。整体感知 4、 小狗包弟有什么经历？整体感知 5、随着包弟经历的发展，“我”的思想感情有什么变化？（抓住关键句，用简明的词语概括） 速查文字信息，看看作者围绕这条小狗叙述了那些事件一位艺术家和狗的故事小狗包弟的来历。小狗包弟的一些表现，以及它与家人的亲密关系。小狗包弟惨遭厄运。小狗包弟之死留给作者永久的心灵伤痛。 尾声（ ）—— 文章脉络结构： 探讨：文章开头先写艺术家和狗的故事，这跟包弟并没有直接的联系，你认为作者为什么要这么安排？ 主题归纳 它讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映那个疯狂时代的惨无人道的现实；文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛，表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。 文章通过叙述小狗包弟的故事，以及自己的情感体验，反映出在文革那个动乱的年代，连狗都难以幸免，任何生灵都可能遭受不测。从而深刻的揭露了文革的罪恶，体现了作者呼唤人性，提倡人道主义，具有可贵的严于自我解剖的精神。 状写客观事物情貌 抒发作者主观情志习作训练 请同学们用逼真的肖像描写、生动的细节描写，写一段50字左右的小片段（至少运用一种修辞），将你心目中的小动物展示给大家。 体会作者送走包弟前后的心情：前： （6）胆战心惊，害怕 （7）暗暗地流泪 ，睡不好觉 。－－文革中，作者无法自保，包弟可能带来的“抄家”和苦难让他害怕；可怕的劫难与可爱的包弟让他感到自己的无助与抉择的痛苦，只有暗暗流泪。 后： 第8自然段，找出作家的内心变化的三个词，并解说： “轻松 ——沉重—— 自责” ――轻松： 包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然就轻松了。 ――沉重： 他想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲掉，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。 ――自责：（读一读表现“自责”的句子） “不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！” ――请理解巴金内心的痛苦与自责，一辈子的熬煎！ 拓展阅读 1、读完本文，你有“人不如狗”的感觉吗？为什么？ 反省自我　吐露真心 在善与恶、美与丑之间，人的价值尺度却逊色于一条小狗，这不能不引发人们对那个时代进行深刻的反省。巴金是位敢说真话的作家，他能够直面自己的伤口，勇于反省我们这个民族曾经有过的“精神错乱”。在那个荒诞的年代里，人的价值被颠覆，尊严遭践踏。巴金让我们感受到了作家灵魂的战栗和对人性丑恶的深刻批判。 巴金一生力求“把心交给读者”，他不是附庸权贵的文人，也不是名不副实的雅士，更不是那种把人民放在嘴上而忘于心中的墨客，他是真正意义上的“人民作家”。虽然他已离我们远去，但他的精神依旧如灯般照耀着读者的心灵。【应用角度】　“善于反省”“诚实正直”“社会良心”“思想的声音”等。 一个人 内心和谐 一个民族 忏悔 走向理性 全人类 和平发展 可以从多角度挖掘它的意蕴。 (一)、人性的角度。课文处处暗示了“文革”时期人性的失落，良知的泯灭。开篇所述艺术家被人以“里通外国”的罪名揪回来，批斗、痛打、拖着游街示众，又“给关了几年才放出来”，这是专政队的丧心病狂，其他人又怎样呢？“认识的人看见半死不活的他，都掉开头去”。而与之形成鲜明对比的是，艺术家隔壁人家一只与艺术家相处很好的小狗竟不畏强暴“一定要留在它的朋友的身边”，直至为朋友绝食而死，用生命诠释了“情义”，这是多么悲壮动人的情感！学习时，要找出此类语句，关注文中披露的一些残忍行径，由此看出一个时代的畸形与疯狂，从而明白人性迷失的可怕，反思自己，警示自己。 (二)、诚实的角度。文中作者提到了诚实的代价。“我今后的日子不会是好过的吧”，他不是说只有“给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债”才能结束煎熬吗？为什么又说今后的日子不好过呢？因为无论在哪个时代，说真话都是要付出代价的。这篇文章写于1980年，虽然已经“拨乱反正”，但人们在思想上仍然有一些顾忌，没有勇气再一次冒“文字狱”的风险去批判那个时代的政治，更不会有勇气主动坦承自己的过错。巴金老人作为一个敢于站出来说真话的人，他有充分的思想准备和清醒的头脑来面对各方面的攻击，但“这绝不是容易的事”。“我要说”暗示有人不让说，但他无惧无畏，“那十年我也活过来了”，作者不是在头脑发热的时候空喊口号，他是做好了为说真话承担代价的准备的，唯其如此，才更见作者的伟大，其作品的价值。 (三)、珍爱生命的角度。《小狗包弟》中多处写到生命的被蔑视：包弟仅仅因为是一只日本种的小狗而且有一位瑞典旧主人，便有被扣上“崇洋媚外”“里通外国”的罪名的危险，又因为要“破四旧”，花草动物都要作为资产阶级腐朽生活的标志被铲除，包弟的生命便只能在解剖台上结束。还有艺术家的那只忠义的小狗被暴打致残，隔壁的工商业者(而且是年老了的)被野蛮抄家，艺术家被百般凌辱残酷迫害，作者自己也蒙受痛楚与灾难。 甚至作者住所院子里曾经如茵的绿草已经成为一片衰草，当年的葡萄藤也被挖走了，“少掉了好几株花，多了几棵不开花的树”……这都在向我们展示那个不正常的年代里生命尊严的被凌辱、被摧残。作者冲破重重困难真诚地向包弟表示歉意和怀念，已经显示了一个人道主义者博爱平等的情怀。作者又以一只小狗的命运引出人的命运乃至国家的命运，这正是将所有的生命放置于同一个高度上来引发我们的深思：生命，无论贵贱，无论人与动、植物，都是应当被尊重被爱护的，珍爱一切生命是人类良知的体现。 本文价值：写作价值： 解剖自我 真诚忏悔 呼唤人性 讴歌人性 由人及己 请问你曾经对动物或他人做过令你遗憾、自责、悔恨的事吗？今天，让我们向巴金先生学习，真诚地、勇敢地来说一说，写一写。 作业布置 研读教材附录材料（5、6），联系课文，选一个合适的话题（如“小议‘我靠的是感情’”，“谈‘身边琐事’的深广内涵”），写一点独特感想，与同学讨论。g6S红软基地

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