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这是一个关于将进酒课件PPT模板,主要是初读课文,读准字词,理解词语,了解课文的主要内容,在分析理解的基础上创造性的诵读诗歌,达到美读的效果。李白的身上浸透着儒家思想的血液,“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求,是李白的一个梦,然而,当无法企及的现实无情地摆在李白面前时,他的梦碎了,于是,他开始纵酒,他开始狂歌,开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称,以喝酒排解内心的苦闷,以纵酒来对抗现实的龌龊,以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人,所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁,欢迎点击下载将进酒课件PPT模板哦。
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“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱……”(《行路难》)
“……连呼五白行六博,分曹赌酒酣驰晖……”
(《梁园吟》)
“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯……”
(《山中与幽人对酌》)
“……举杯邀明月,对影成三人……”
(《月下独酌四首(其一)》)
“……人生飘忽百年内,且须酣畅万古情……” (《答王十二寒夜独酌有怀》)
“……唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。”《把酒问月》
“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。”(《客中作》)
……
1.《将进酒》原为汉乐府的曲调,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。将,请、愿之意,《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。
“黄河如丝天上来,洪波东流射大海。”
“黄河西来绝昆仑,咆哮万里触龙门。”
写出了黄河的气魄之大,但又有“不复回”之叹。
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
以水来比喻时间的流逝,非李白独创。
子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。
——《论语》
百川东到海,何日复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
——汉乐府《长歌行》
大江东去浪淘尽,千古风流人物。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪
如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。
将人生由青春至衰老的全过程说成“朝暮”间事,把本来短暂的说得更短暂。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪
悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。
白发三千丈,缘愁是个长;不知明镜里,何处得秋霜。——《秋浦歌》
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪
诗人在25岁上“辞亲去国,仗剑远游”,是“以当世之务自负”的,欲以布衣取卿相之位。如今,25年过去了,他已满头白发,功业上却毫无成就。
回首往事,难免有人生短促之叹,也表达了怀才不遇的苦闷。
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远
比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在
反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱
夸张——从空间和时间两方面
巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
时光流逝,如江河入海一去无回;人生苦短,看朝暮间青丝白雪。
生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒。
人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。
——《梁园吟》
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放。
表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。理想的破灭是黑暗的社会造成的,诗人无力改变,于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举,发泄不满,排遣忧愁,反抗现实。
如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为?
李白嗜酒,更多的是他人生志向不得施展的体现。
借饮酒来反抗险恶的现实社会,寄托情怀,是不得志的知识分子的常用方法。
李白也继承了这种做法,借酒浇愁,发泄情感,写了许多借酒咏怀的诗,以表达自己心中的郁闷。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
“有用”而“必”,一何自信!体现了诗人的旷达豪放,透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的态度。
深蕴在骨子里的豪情。
曩者游维扬,不逾一年,散金三十余万。
——《上安州裴长史书》),
“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,
两壶乎?”
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停!
诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如闻其高声劝酒。
几个短句忽然加入,不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖席上声口。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉。
“钟鼓馔玉”“不足贵” 是诗人仕途失意,志不得抒的愤激之词!
以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出(《行路难》) ” 。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中,享受山珍海味之美。
不羡慕达官贵人的生活,实际是对豪门权贵的蔑视、否定,这是封建社会的读书人——李白最可宝贵的性格。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
——《梦游天姥吟留别》
讨论结果
内容上相同的是,都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度;所不同的是,前者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求,而后者所谓“长醉不复醒”显得消极一些。总起来说,前者于愤激中略见昂扬,后者于愤激中略见低沉。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
诗人由自身遭遇,联想古今,对荒唐社会愤怒嘲讽。
举出“陈王”曹植作代表,并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。
曹植举行宴会畅饮,为的是空有超群才华,却遭兄、侄猜忌,不得用,借酒浇愁。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
既是对陈王昔时宴饮的倾慕,为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋,更是对现实遭遇的愤恨与控诉,兼以自况。
一样的才思敏捷, 一样的遭人妒忌排挤,有志难展 。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
反客为主,诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”——狂放!
这种狂放,是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。
悲伤(夸张、比兴) 整句
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欢乐(夸张) 整句 (重点句)
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愤激(化用) 整散结合 (主旨句)
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狂放(夸张) 整散结合
全诗围绕一个“酒”字,感情跌宕起伏:悲伤—欢乐—愤激—狂放,而这所有的情感又都是基于一个“愁”字,作者因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作乐,因愁而慷慨愤激,也因愁而狂放失态,表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。
豪放是它的外壳,愤激才是它的内核
李白的身上浸透着儒家思想的血液,“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求,是李白的一个梦,然而,当无法企及的现实无情地摆在李白面前时,他的梦碎了,于是,他开始纵酒,他开始狂歌,开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称,以喝酒排解内心的苦闷,以纵酒来对抗现实的龌龊,以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人,所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。
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