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这是一个关于我与地坛教案PPT模板,主要是了解史铁生的写作观,、《我与地坛》的哲学意蕴(思想意蕴),地坛的情状,为什么活?为什么写作?作品的哲学意蕴——史铁生的生命观等,史铁生(1951年1月4日-2010年12月31日),中国当代著名作家、思想家。1958年如北京市东城区王大人小学读书,1967年毕业已清华附中初中部。而后,于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京,在北新桥街道工厂工作,后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起,在自己的“写作之夜”,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为二OO二年度中国文学最为重要的收获,一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题,并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时,史铁生却居住在自己的内心,仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉,仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发,坚定地与未明事物作斗争,这种勇气和执着,深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀,欢迎点击下载我与地坛教案PPT模板哦。
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解读《我与地坛》
授奖词:
“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一,他的写作与他的生命完全同构在了一起,在自己的‘写作之夜’他用残缺的身体说出了最健全的思想,……当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时,史铁生却居住在自己的内心,仍苦苦追索人之为人的价值与光辉,仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发,坚定地与未明事物作斗争,这种勇气和执着深深唤起我们对自己所处境遇的警醒和关怀。”
1、人是没有经过自己的同意而被抛到这个世界上来的,又没有经过他的同意被夺离这个世界。
2、人没有其他动物的秉赋——凭本能活着、适应环境、与自然一体。
人能认识自己以及自己的存在,发现自己是个分离的单元——与自然分离、与他人分离。这种疏离感使他感觉到不可忍受的孤独、失落、恐惧与无能。
1、什么是写作:
“我经常觉得,我与文学并不相干,我只是写作(有时甚至不能写只是想),我不知道写作可以归到怎样的‘学’里去,写作就像自语,就像冥想、梦想、祈祷、忏悔……是人现实之外的一份自由和期盼,是面对根本性苦难的必要练习。”
——《对话练习》
2、写作的意义:
“写作何用?写作就是为了生命的重量不被轻轻抹去。”
——第一部长篇《务虚笔记》
对生命意义的探寻是史铁生写作的目的。
《我与地坛》对个人与人类的精神难题的提出与回答:
第一部分:写地坛
作者与地坛的关系:在宇宙万物间找到了与自我生命个体相对应的事物。
自然?文化?交融自然与文化?
对应关系:镜像、生命的源泉与汲取者、精神导师与弟子… …
(1)作者领悟到了生命的两个层面即自然生命和文化生命,自然生命是更深刻更本质的存在。
“人法地,地法天,天法道,道法自然 ”(道家老子反世俗文化价值取向)
自然的生命立场在史铁生那里,只是其生命思想的开始,并不像道家以自然为归属。
(2)在地坛目睹、聆听到宇宙万物的生机,这些不息的生机触及了、刺激了、蓬勃了作家的生命本能,强化了他的生命意志。(个体生命意志)
一个母亲最低限度的祈求——活着。
一个母亲正常的祈求——活着且幸福。
儿子的不幸在母亲那儿是要加倍的。
四季展现了圆融的宇宙节律,作家获得了完善的开阔的、无盲区的视野。
苦难--人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它。
就命运而言,休伦公道。
我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
一代代人都要追问同样的问题:“人类是要消亡的,地球是要毁灭的,宇宙在走向热寂,我们的一切聪明才智,奋斗和努力,好运和成功到底有什么价值?有什么意义?我们在走向哪儿?我们再朝哪儿走?我们的目的何在?我们的欢乐何在?我们的幸福何在?我们的救赎之路何在?”
——《好运设计》
人真正的名字叫欲望。
保留欲望,保留人生。
写作是活着的方式,是实现生命欲望的方式——如爱情,价值之类。
(佛家透视了人生苦难之源,提出,要去除苦难就必须根除欲望。)
宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。
个体与宇宙相融,突破了个体的孤独,突破了个体的有限,而获得了无限的和谐,获得永恒。
有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。当然,那不是我。
但是,那不是我吗?
以道家的 “自然观”为立场,以圆融的宇宙节律为视野,借、变佛学关于人的本质的思想,以基督教关于上帝创造一切和爱的思想为核心,融自己的生命情感与体验,形成了健全的生命思想。
1、以自然为立场,认为生与死都是顺其自然的事。活着是生命的第一要义。
2、了解人的本质,强化生命意志与欲望,追求人生价值。
3、苦难是生命的一部分,是世界构成的一部分,有存在的价值。
4、以爱为信仰——爱生命、爱亲人、爱人类。
5、个体与宇宙相融,获得无限的和谐、永恒。
三、史铁生的意义
不是提出精神难题,而是解答了人类普遍性的精神难题。
在中国文坛,在中国,有着引导我们去思考生命的根本性问题,集文学、哲学与宗教于一体,从而使中国人的精神更丰盈的作用。
史铁生在生活与作品中都是“从不屈中获得骄傲,从苦难中提取幸福,从残缺的身体上,获取健全的思想,从虚无中创造意义,”
史铁生的宗教精神体现为:对生命意义的探究;忏悔意识;对爱的信仰。
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