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- 2017-07-03
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- 15424
- 素材类别:
- 语文课件
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素材预览
这是一个关于寓言四则翻译PPT模板,详细的介绍了庄子的基本资料以及其思想。分别详细的介绍了庄子的《庖丁解牛》、《望洋兴叹》、《安知鱼乐》、《庄周梦蝶》这四则寓言。并其内容思想进行分析。非常精彩详细的内容,寓言是文学作品的一种体裁,常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。“寓”有“寄托”的意思,最早见于《庄子·寓言》篇。1.寓言的篇幅都比较短小(除了一些有上千字的),语言精辟简练,结构简单却极富表现力。2.鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大。3.故事情节的虚构性。主人公不仅可以是人,也可以是动植物。4.常用手法为:比喻,夸张,象征,拟人等手法5."寓"是"寄托"的意思,即把作者的思想寄寓在一个故事里,让人从中领悟到一定的道理,欢迎大家下载寓言四则翻译PPT模板哦。
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(二)庄子寓言
庄子是先秦诸子中的寓言大师,是寓言故事创作者中最具代表性的人。
庄子的寓言中,或借用动物,如:井底之蛙、涸辙之鱼、朝三暮四中的猴子等,或借用神话中的神灵,如:河伯、山神、云神等,透过庄子笔下活灵活现的动物或神灵的对话和活动,展现多彩多姿的故事內容,进而表现庄子崇尚自然与追求主体精神自由的思想。
(三)庄子寓言对后世的影响
1、庄子寓言以浪漫主义色彩和现实精神相结合的创作方法,以及有情节、有人物、有对话、有描述的艺术形式,启迪了后世戏曲、小说及诗歌的创作。
通假字
1、砉然向然:
2、技盖至此乎:
3、善刀而藏之:
4、不辩牛马:
5、儵鱼出游从容:
古今异义
1、因其固然:
2、所见无非牛者:
3、依乎天理:
4、虽然,每至于族:
古今异义
5、行为迟:
6、百川灌河:
7、于是焉河伯欣然自喜:
于是焉河伯始旋其面目:
古今异义
8、每至于族:
至于北海:
吾非至于子之门则殆矣:
9、东面而视:
古今异义
10、吾长见笑于大方之家:
11、此之谓物化:
词类活用
1、良庖岁更刀:
2、族庖月更刀:
3、以无厚入有间:
4、秋水时至:
5、顺流而东行:
6、东面而视:
7、少仲尼之闻,轻伯夷之义:
一词多义(文言实词)
一词多义(文言实词)
一词多义(文言虚词 )
一词多义(文言虚词 )
乎
技盖至此乎:
而况大軱乎:
进乎技矣:
依乎天理 :
恢恢乎其于游刃必有余地矣:
以
臣以神遇而不以目视:
以无厚入有间:
是以十九年而刀刃若新发于硎:
以天下之美为尽在己:
以为莫己若者:
而
臣以神遇而不以目视:
官知止而神欲行:
而况大軱乎:
而刀刃若新发于硎:
彼节者有间,而刀刃者无厚:
是以十九年而刀刃若新发于硎:
提刀而立:
善刀而藏之:
顺流而东行:
东面而视:
望洋向若而叹曰:
且夫我常闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者:
既已知吾知之而问我:
特殊句式(判断句)
臣之所好者,道也。
良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。
儵鱼出游从容,是鱼之乐也。
我之谓也。
此之谓物化。
特殊句式(倒装句)
宾语前置:
技经肯綮之未尝。
是以十九年而刀刃若新发于硎。
以为莫己若者。
我之谓也。
省略代词: 视为(之)止,行为(之)迟
省略介词: 土委(于)地。
百川灌(于)河。
我知之(于)濠上也。
省略主语:(庖丁)提刀而立,为之四顾
成语
1、庖丁解牛:
2、目无全牛:
3、切中肯綮:
4、新硎初试
发硎新试:
5、游刃有余:
6、踌躇满志:
7、望洋兴叹:
8、贻笑大方:
9、栩栩如生:
10、梦里蝴蝶:
存疑
存疑
理解寓意:
面对春秋战国的纷乱社会:
儒家的回应:
儒家热衷于重建社会秩序,企图以道德礼制重整人心,克制当时人们泛滥的私欲。所以孔子不断教人去追求仁义,成为君子,目的是希望重现一个和谐的理想社会。
道家的回应:
道家所关心的,却是人处于乱世之下如何立身处世而自保。道家主张既然万事万物皆摆脱不了自然规律而变化,所以人也必须遵照自然规律而生活。
道家的终极关怀是于乱世中找寻个人的自我救赎,自保全生的方法,具有强烈的个人主义色彩。
儒家和道家的比较
儒家所重的是群体社会。
道家所关怀的是个人。
不懈实践,在实践中积累经验,探求规律。
要尊重规律,并善于运用规律,做到游刃有余。
1、结合《逍遥游》,看看文章是怎么描写“小”和“大”的?
2、随着小大之变,河伯发生了哪些变化?为什么?
3、讨论这则寓言蕴含的道理。
1、你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?
2 、结合两则故事,比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差异。
庄子和惠子,谁是胜者?
参考:
1、从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。
2、从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。
庄子与惠子 在思想、性格、气质等方面的差异
惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。带有逻辑家的个性。
庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度。将主观的情意发挥到外物。具有艺术家的风貌。
(三)课后拓展层面
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