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这是一个关于苏武牧羊PPT课件，主要是1．了解苏武牧羊的历史，感受苏武忠君爱国的光辉形象，体会其中蕴涵的中华民族精神；２．学会从历史发展的角度和现实的角度来审视作品人物形象，评价其积极意义。班固，字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳）。他是著名的辞赋家，撰有《两都赋》、《幽通赋》等，又是著名史学家，著有《汉书》。司马迁死后，刘向、刘歆、冯商、扬雄等10余人，曾继《史记》续写武帝以后的汉史。班固父亲、史学家班彪认为这些续作言辞卑俗，与《史记》不相称，乃“采其旧事，旁贯异闻”，写作《史记后传》。班彪死后，班固在《史记后传》的基础上，写作《汉书》。公元62年，班固被人告发私改国史而下狱，经其弟班超力辩得免。汉明帝很赏识班固的才能，召他为兰台令史，后转迁为郎官，诏令他完成他父亲的著作。他“潜精积思二十余年”完成了这部著作的绝大部分。公元92年，外戚窦宪在政争中失败自杀，班固任中护军曾随窦宪北征匈奴，与窦宪关系密切，遂遭洛阳令的陷害，被捕死于狱中。班固死后，汉明帝命班固的妹妹班昭续写八《表》，又令随班昭学习《汉书》的马续补修《天文志》，最后完成了《汉书》的写作，欢迎点击下载苏武牧羊PPT课件哦。
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苏武牧羊
苏武留胡节不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。
转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁；任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。
知识和能力要求：
1.了解《汉书》传记 体作品的特征及主要表现手法
2.掌握文中的主要文言实词和虚词；
知识和能力要求：
3.掌握并会翻译一般的文言句式；
4.培养阅读传记文言文的能力；
5.学习《汉书》精妙的艺术手法
情感态度和价值观：
1．了解苏武牧羊的历史，感受苏武忠君爱国的光辉形象，体会其中蕴涵的中华民族精神；
２．学会从历史发展的角度和现实的角度来审视作品人物形象，评价其积极意义；
班固与《汉书》
班固，字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳）。他是著名的辞赋家，撰有《两都赋》、《幽通赋》等，又是著名史学家，著有《汉书》。司马迁死后，刘向、刘歆、冯商、扬雄等10余人，曾继《史记》续写武帝以后的汉史。班固父亲、史学家班彪认为这些续作言辞卑俗，与《史记》不相称，乃“采其旧事，旁贯异闻”，写作《史记后传》。班彪死后，班固在《史记后传》的基础上，写作《汉书》。公元62年，班固被人告发私改国史而下狱，经其弟班超力辩得免。汉明帝很赏识班固的才能，召他为兰台令史，后转迁为郎官，诏令他完成他父亲的著作。他“潜精积思二十余年”完成了这部著作的绝大部分。公元92年，外戚窦宪在政争中失败自杀，班固任中护军曾随窦宪北征匈奴，与窦宪关系密切，遂遭洛阳令的陷害，被捕死于狱中。班固死后，汉明帝命班固的妹妹班昭续写八《表》，又令随班昭学习《汉书》的马续补修《天文志》，最后完成了《汉书》的写作。
班昭（约45年?－约117年?）一名姬，字惠班。汉族，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。东汉史学家，史学家班彪女、班固与班超之妹，博学高才，嫁同郡曹寿，早寡。兄班固著《汉书》，八表及《天文志》遗稿散乱，未竟而卒，班昭继承遗志，独立完成了第七表〈百官公卿表〉与第六志〈天文志〉，《汉书》遂成。帝数召入宫，令皇后贵人师事之，号曹大家（gū）。善赋颂，作《东征赋》、《女诫》。班昭为中国第一个女历史学家。
班昭逝世后，皇太后亲自为多年的老师素服举哀，由使者监护丧事，死后也给予她应得的荣誉。
金星上的班昭陨石坑是以她的名字命名。
班婕妤（公元前48年—2年），西汉女辞赋家，是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一。汉族，祖籍楼烦（今山西朔县宁武附近）人，是汉成帝的妃子，善诗赋，有美德。初为少使，立为婕妤。《汉书·外戚传》中有她的传记。班婕妤是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一，她的作品很多，但大部分已佚失。现存作品仅三篇，即《自伤赋》、《捣素赋》和一首五言诗《怨歌行》，亦称《团扇歌》。
父亲越骑校尉班况在汉武帝出击匈奴的后期，驰骋疆场，建立过不少汗马功劳。班况生三男一女，4个儿女都有上乘表现：老大班伯，是一位精通《诗》、《书》、《论语》的学者，曾数次聘书使匈奴，为定襄太守。他精选取掾吏，收捕盗贼，郡中称为神明；老二班施，官拜谏大夫，以博学有俊才深受皇帝器重；老三班稚，以方直自守见称，终官延陵郎；其女儿就是著名的才女班婕妤。幼子班稚生班彪，班彪又生班固（著《汉书》）、班超和班昭。
班婕妤是汉成帝的后妃，在赵飞燕入宫前，汉成帝对她最为宠幸。班婕妤在后宫中的贤德是有口皆碑的。当初汉成帝为她的美艳及风韵所吸引，天天同她腻在一起，班婕妤的文学造诣极高，尤其熟悉史事，常常能引经据典，开导汉成帝内心的积郁。班婕妤又擅长音律，常使汉成帝在丝竹声中，进入忘我的境界，对汉成帝而言，班婕妤不止是他的侍妾，她多方面的才情，使汉成帝把她放在亦妻亦友的地位。
可惜汉成帝不是楚庄王，自赵飞燕姐妹入宫后，声色犬马，班婕妤受到冷落。
赵氏姐妹入宫后，飞扬跋扈，班婕妤是一个有见识，有德操的贤淑妇女，哪里经得起互相谗构、嫉妒、排挤。陷害的折腾，为免今后的是是非非，她觉得不如急流勇退，明哲保身，因而缮就一篇奏章，自请前往长信宫侍奉王太后，聪明的班婕妤把自己置于王太后的羽翼之下，就再也不怕赵飞燕姐妹的陷害了，汉成帝允其所请。
班婕妤的一生，从繁华到萧瑟，是中国几千年封建社会历代帝王后宫嫔妃们的普遍人生境遇。她们或许凭借才华美貌，能赢得帝王的一时喜爱或宠信，但终会因人老色衰或其它种种原因而被无情地抛在一边，渐渐被忘却。更言之，班婕妤的生命历程，也是男权社会中女性悲剧命运的缩影。
木兰辞 拟古决绝词柬友
纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
与意中人相处，如果后来产生怨恨、埋怨，没有刚刚相识的时候美好而又淡然，那么一切还是停留在初见时的美好为好
如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指情人。这两句诗中蕴含着有两个典故，出处就在谢脁的《同王主簿怨情》
明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。
意中人相处若总像刚刚相识的时候，是那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，又怎么会成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
走进历史时代
汉民族兴起于战国时期，强盛于秦末汉初。秦汉之际，匈奴贵族凭借强大的军事力量，势力范围不断扩大。文帝、景帝时代，汉一朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉一朝力量逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望解除匈奴对汉一朝的威胁。恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。
1、方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。 （ ）
2、后随浞野侯没胡中（ ）
3、及卫律所将降者，阴相与谋，劫单于母阏氏归汉。 （ ）
4、闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之 （ ）
5、张胜许之，以货物与常。 （ ）（ ）
6、虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。 （ ）（ ）
2、下列红色字的用法和例句相同的是： （ ）
例句：即谋单于，何以复加？宜皆降之。
A、单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜
B、惠等哭，舆归营
C、左，乃陷大泽中。
D、尽归汉使路充国等
3、指出下列红色词语的意思和用法相同的一项： （ ）
A、及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。
事如此，此必及我
B、张胜闻之，恐前语发，以状语武
屈节辱命，虽生何面目以归汉？
C、见犯乃死，重负国！
见笑于大方之家
D、位虽不终，近古以来，未尝有也。
屈节辱命，虽生何面目以归汉？
3、指出下列红色词语的意思和用法相同的一项： （ ）
A、会论虞常 会武等至匈奴
B、明日复然 项王然其言
C、君因我降 欲因此时降武
D、尚可得乎
赵王使使视廉颇尚可用否？
古今异义及特殊词义
武使匈奴明年
独有女弟二人
且陛下春秋高
兄弟亲近
孺卿从祠河东后土
虽古竹帛所载，丹青所画
诏武奉一太牢谒武帝庙
以货物与常
汉亦留之以相当
汉天子我丈人行
虚心以相待
词类活用
复息，舆归营
单于壮其节
使使晓武
空以身膏草野
单于益欲降之
杖汉节牧羊
天雨雪
位列将，爵通侯
自分已死久已
请毕今日之欢
令汉且贳陵罪，全其老母
反欲斗两主
武帝嘉其义
虞常生得
此生死而肉骨也
百余人俱
其一人则夜亡
臣事君，犹子事父也
子卿壹听陵言
何自苦亡人之地
羝乳乃得归
径万里兮度沙幕
尽归汉使路充国等
孺卿从祠河东后土
３一词多义
使：数通使相窥观 名词，使者
单于使使晓武 动词，派
使（之）牧羝 使令动词，让
发：虞常等七十人欲发 动词，起事
单于子弟发兵与战 动词，发出，派出
恐前语发 动词，（被）揭发
当：汉亦留之以相当 动词，对等，相当
汉使张胜谋杀单于近臣，当死 动词，判罪
副有罪，当相坐 副词，应当
以
少以父任
乃谴武以中郎将
以货物与常
以状语武
加以老母系宝宫
如惠语以让单于
汉亦留之以相当
何面目以归汉
武以始元六年春至京师
始以强壮出
前以降及物故
蹈其背以出血
言太守以下吏民皆白服
因
因厚赂单于
为武置酒乐，因谓武曰
欲因此时降武
君因降我，与君为兄弟
因泣下沾衿
因与武决
乃
见犯乃死
羝乳乃得归
乃徙武北海上无人处
乃不知有汉
今其智乃不能及
引
虞常果引张胜：招供
引佩刀自刺：取、拔
引赵使者蔺相如：延请
相如引车避匿：掉转
左右或欲引相如去：拉
两千多年来，苏武崇高的气节，成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化的心理要素。
面对卫律的威逼利诱，甚至是死亡的威胁，苏武不但无所畏惧，而且对盛气凌人的卫律反唇相讥，义正词严地指责卫律的卖国行径，警告卫律，多行不义必自毙，使得卫律的威风一下子就没了，灰溜溜地走掉了。在这场劝说的斗争中，苏武取得了胜利。
面对李陵切中要害的真挚劝说，苏武的内心也一定翻腾着情感的浪花，亲人的惨死、妻离子散也一定让苏武倍受痛苦的煎熬，但为国效命的信念终于战胜了一切，苏武向李陵再一次表明自己忠君爱国至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。不管是威逼利诱，死的威胁，还是肺腑之言的劝说，都打动不了忠贞如一的苏武，他是一个铁骨铮铮的硬汉子，爱国忠诚的真君子！
苏武形象：忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔
文章如何从环境及细节描写入手，深入挖掘人物的性格特征的？
环境：苏武被扣幽禁。在他的周围，有操生杀予夺之权的单于和卫律的屠刀，有贪生怕死的副使张胜的屈降，有曾为同事、朋友的李陵的声泪俱下的劝降。而冰天雪地廪食不至的北海牧羊。
细节：如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。又如写苏武被幽禁在大窖中，“卧啮雪，与旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”等都表现了苏武不屈的高尚气节。
1.环境及细节描写。
2.精于剪裁、善于布局。（详略的当）
班固只截取苏武出使羁留匈奴的十九年生活。在这十九年中，又只选取了几个典型场面作浓墨重彩的描绘，如两次自戮、幽禁断食、北海牧羊、李陵劝降等等。这几个场景中，随着人物经受一次次考验，其精神境界不断得到升华。
同是劝降，
卫律所言骄横无耻，面目凶恶可憎
而李陵尽诉肺腑之言，但仍难掩变节的羞愧
苏武怒斥卫律，却婉言拒绝李陵
探讨交流
1.苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾？
并不矛盾。
匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙，关乎国家尊严、民族气节。 “事如此，此必及我，见犯乃死，重负国”。“重负国”。苏武意识到，一旦被匈奴审讯，就会给国家带来羞辱，所以要自杀以避免受审。
后来，在审讯时被卫律威逼利诱，他在说完一番大义凛然的话后引刀自刺，一是以行动表示坚决不投降的决心，二是要为国家雪耻。匈奴明白了苏武的决心，知道威权、富贵无法征服他，便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由以前的求死而变成以后的求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”。
从全文看来，苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益，所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。
材料一：李陵在劝降苏武时说：“陛下春秋高，法令无常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？”，他认为汉主完全不值得效忠，因为苏武兄弟之死，全与君主的残暴有关。而苏武却说：“臣事君，犹子事父也。”
材料二：课后练习三
有人赞叹说：“苏武的忠义精神真的是空前绝后、光耀千古”。也有人认为苏武的这种忠义是一种不分黑白，一味盲目服从君主，为君主作无谓的牺牲的“愚忠”，那么你怎样认为呢？
提示：可以谈苏武的爱国主义精神，赞颂他将个人恩怨与利益服从国家利益 ；也可以谈封建时代君主对臣子的刻薄寡恩。
解读苏武精神的历史和现实意义
用现代的眼光解读苏武，品味中华民族精神：
苏武精神就是一种民族精神。
苏武精神在历史上的流传发扬：（学生举例）
解读苏武精神的历史和现实意义
如：岳飞抗金
文天祥面对元朝的威逼利诱，坚决不屈服壮烈殉国。“留取丹心照汗青”
杨靖宇在东北寒天雪地中坚持抗日
民族精神在各个国家的体现，民族精神对一个国家的作用：抗战八年，爱国的精神不倒，终于赶走侵略者
解读苏武精神的历史和现实意义
其他国家民族精神的体现：
苏联在卫国战争中，打败希特勒的强劲 进攻，保住了国家
日本公司对员工精神的培养：忠于公司
南韩在国家经济危机的时候，主妇捐出自己的首饰，帮助国家等
关于气节的名句
１岁寒，然后知松柏之后凋也(《论语·子罕》)
２不降其志，不辱其身（《论语·微子》）
３志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁（《论语·卫灵公》）
４宁为玉碎，不为瓦全（《北齐书·元景安列传》）
５疾风知劲草，板荡识诚臣（李世民《赐萧禹》）
６出淤泥而不染，濯清涟而不妖（周敦颐《爱莲说》）
７名节重泰山，利欲轻鸿毛（于谦《无题》）
８粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间（于谦《石灰吟》）
９人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛（司马迁《报任安书》）
１０人生自古谁无死，留取丹心照汗青（文天祥《过零丁洋》）
１１咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。（郑燮《题画·竹石》）
四川高考满分作文《永远的苏武》引起很大争议！
一篇四川省“高考满分作文”在媒体上公开。许多考生、家长及老师们纷纷质疑：这么多错别字还能得满分？这篇名为《永远的苏武》作文（附后），细数了一下，文中至少出现了8个错别字，比如凛冽的“冽”写成“烈”、震撼的“震”写成“振”、大汉的“汉”写成“汗”等。很多人说：“不管内容写得如何，只是就错别字连篇这一点来说，得满分也是说不过去的。因为按照评判标准，每三个错别字就扣一分，何况这么多错别字！这是硬伤。”
永远的苏武
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。 擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。 朔风凛烈，他与冷月作伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。
胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。
好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汗（应为大汉）忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。 好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。 我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武！伟哉，那振撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！ 永远的苏武。
考生在文章中很好地熔铸了历史的材料，扣住了命题的思考指向，抒发了自己对苏武的赞美。与其他作文相比，这篇文章的优点突出在以下几个方面：审题很准，文章紧紧扣住了“忘记与铭记”来抒写自己对苏武的赞美；作者驾驭语言的功夫很高很深，文采也很好；另外，作者对苏武的那段历史故事有自己独特且非常到位的思考。此篇文章显示了深厚的文化底蕴和闪光的人格。
官职的任免升降
1、拜。用一定礼仪授予某种官职。译为“授……官职”。如：于是辞相印不拜。
2、除（举、辟、授）拜官授职如：予除右臣相兼枢密使。
3、擢。提升官职。
4、迁。调动官职，包括升、降级、平调升级：迁生、迁授、迁叙
（调、徙、转、改、放、出）
降级：迁削、迁谪、左迁。
平级转调：转迁、迁官、迁调。
5、谪。降职贬官或调往边远地区。
6、黜。与“罢、免、夺”就是免去官职。
7、去。解除职务
8、乞骸骨。年老了请求辞职退休。
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