秋水庄子ppt模板下载

秋水庄子ppt模板介绍了庄子的小庄，人物的简介，怎样理解庄子的“道”，。还介绍了庄子的小故事两则，结尾以选择题问答题是形式让学生再一次巩固其中的内容，欢迎点击秋水庄子ppt模板下载。

秋水庄子ppt模板是由红软PPT免费下载网推荐的一款语文课件类型的PowerPoint.

庄子小传ogh红软基地
           司马迁《史记》写老子列传，把庄子小传附录 其后，仅有235字 。ogh红软基地
（一）庄子者，蒙人也，名周。ogh红软基地
（二）周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。ogh红软基地
（三）其学无所不窥，然其要本归与老子之言。ogh红软基地
（四）故其著书十余万言，大抵率寓言也。ogh红软基地
（五）其言恍洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。ogh红软基地
怎样理解庄子的“道”？ogh红软基地
   庄子是老子之后道家的主要代表，后世并称“老庄”。ogh红软基地
   《庄子》的哲学体系博大精深，其中心就是“道”，这也是道家学派的由来。“道”是一个极其复杂的概念，可指宇宙的本原，可指万物发展变化所依循的规律，又可指宇宙万物的同一性，同时，“道”还可视为哲学领域的一种境界。ogh红软基地
《老子》阐述自然无为的政治主张，即“无为而为 ”或“无为而无不为。 ogh红软基地
  《庄子》的中心是，探求个人在沉重的黑暗社会中，如何实现自我解脱和自我保全的方法。在作者看来，最理想的社会是上古的混沌状态，认为一切的制度和文化措施都违逆人的天性，因而毫无意义。ogh红软基地
注：道家的政治主张，无所作为就能把天下治理好。现也指不要干涉过多，让人们都能发挥自己的聪明才智。ogh红软基地
表面看，庄子思想是消极遁世的，但这只是从统治者和社会角度衡量的结果。庄子不像儒家，他不愿为统治者以及百姓卖命，贡献自己的才能与智慧，因为他不仅反对一切制度与人为文明，而且认为，个人渺小至极，即使才能再大，也无法让社会理想化，更无法救黎民于水火之中，个人能做的，就是使自己的生命达到自由的天地境界，因此，他从来不企图在这样的世道有所作为，他所想的是如何使个人的生命活得精彩。ogh红软基地
《庄子》ogh红软基地
      《庄子》，亦称《南华经》，道家学派的经典。今通行本收文33篇（内7篇、外15篇 、杂11篇 ）。相传内篇为庄周自著，外、杂篇是庄周的门人和后学所撰。这些文章大都构思精巧，想象丰富，文笔恣肆，词藻瑰丽，并多用寓言形式，善作连类比喻，富有浪漫色彩。ogh红软基地
     《庄子》一书，对后人的人生观、文艺观和文艺创作，都产生了深远影响。ogh红软基地
《庄子· 秋水》赏析 【题解】       《秋水》是《庄子》中的一篇，用篇首两字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。课文仅节选《秋水》第一部分。 ogh红软基地
秋水（节选） 《庄子》 ogh红软基地
       秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘（sì）渚（zhǔ）崖之间，不辩（通“辨”）牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。// 顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉始旋（改变）其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻（曾听说有 ）少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆（危险）矣，吾长见笑于大方之家。”ogh红软基地
      第一段:写河伯望洋兴叹，自识其丑。ogh红软基地
      1.展示秋水应时而降，黄河浩淼壮观的景象，河伯见而自喜：河伯的认识境界。ogh红软基地
        2.展现北海的浩瀚景象，河伯见而自识其丑。  ogh红软基地
伯夷 ogh红软基地
      伯夷为商末孤竹君之长子，姓墨胎氏。初，孤竹君欲以三子叔齐为继承人，及父卒，叔齐让位于伯夷。伯夷以为逆父命，遂逃之，而叔齐亦不肯立，亦逃之。ogh红软基地
译文：ogh红软基地
            秋雨随着季节而降，千百条江水滔滔注入黄河，激流浩荡，站在岸边望去，辨不清洲岛上的牛马。于是黄河神伯十分欣喜，以为天下的美景全都汇集在自己这里了。顺着水流往东走去，到了渤海，朝东一望，看不到边际。于是乎河伯改变了欣喜的脸色，望着海洋对渤海神若感叹说：“有句俗话说，‘听到了许多道理，就没有人像自己这样了’，（这）说的就是我这种人呀。并且我曾听说有认为仲尼见闻少、伯夷义行轻的人 ，开始我还不信；如今我亲见您这样难以穷尽，如果我不来到您的面前，那就危险了，我会永远被那些明大理的人所讥笑。”ogh红软基地
北海若曰：“井蛙不可以语[yù]于海者，拘（局限）于虚（同墟）也；夏虫不可以语于冰者，笃（困 ）于时也；曲士（覇蛮的人）不可以语于道者，束于教（教育）也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑（见识浅薄），尔将可与语大理矣。//（连类比喻，1.说明人的认识受到客观限制）天下之水，莫大于海：万川归之，不知何时止而不盈；尾闾[lǘ] 泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过（超过）江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形（列身）于天地，而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！//(2.与天地阴阳相比，大海也微不足道，所以自己不敢自满：海若的认识境界)ogh红软基地
渤海神若说：“不可与井蛙谈论海的事情，是因它们所处地方的局限；不可与夏虫谈论冰雪的事情，是因它们受着时令的制约，不可与霸蛮的人谈论大道理，是因他们所受教育的束缚。如今你从山谷河溪跑了出来，见识了大海，知道了你的浅薄，就可与你谈论大道理了。//天下的水，没有比海更大的了。千万条溪河流向它，不知什么时候停止，可它却不会溢出；尾闾排泄它，不知什么时候停止，可它也不会亏空；春天、秋天它没有变化，洪水、大旱它没有知觉。这是因它的容量远远超过长江、黄河，不可计数啊！但我未曾因此自夸，因为我以为自己列身于天地之间，接受它的阴阳之气，我在天地里，犹如小石小木在大山上一样，正存在自己见识很少的想法，又怎会去自夸呢？ogh红软基地
//计算一下四海在天地间，不像小洞在巨泽里吗？计算一下中原在天下，不像稊米在大仓里吗？人们称事物的数量叫做‘万’，可人类只占其一类；人类遍布天下，谷物所生长的地方，车船所通达的地方都有人，可人只占其中一千；人与万物相比，不像毫毛的末梢在马体上吗？五帝所连续统治的，三王所争夺的，仁人所担忧的，以天下为己任的贤士所劳碌的，全不过如此而已。 //伯夷以辞让君位而博得名声，孔子以谈论天下而显示渊博，他们这样自我夸耀，不正像你刚才自我夸耀河水之多一样吗？” ogh红软基地
主旨ogh红软基地
           庄子《秋水》（节选）的主旨是阐释人的认识是有限的思想：在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为都会受到主、客观条件的制约，因而总是十分有限。既然有限，人就不能囿于个人有限的见闻而自足自满，而应不断开阔眼界，不停地学习。这是本文反映出的庄子进步思想的意义所在。ogh红软基地
思考与练习ogh红软基地
1.知识填空ogh红软基地
（1）《庄子》亦称《     》，是道家学派的经典。ogh红软基地
（2）庄子是老子之后     家的主要代表，后世并称“老庄”。ogh红软基地
（3）庄子的主要思想主张是顺应自然，提倡               。ogh红软基地
（4）《秋水》（节选）阐明的中心问题是                  。ogh红软基地
2.单项选择ogh红软基地
（1）庄子《秋水》（节选）的主旨是（　　）。ogh红软基地
A．阐发为政以德的政治道理    B．阐述清静无为的人生哲学ogh红软基地
C．阐明人的认识有限的思想    D．阐明实行王道的根本措施ogh红软基地
2．下列《秋水》中的论据，通过对比法来证明人的认识有限的有（　）。ogh红软基地
A．井蛙不可以语于海者，拘于虚也   B．吾在天地之间，犹小石小木之在大山也ogh红软基地
C．号物之数谓之万，人处一焉            D．五帝之所连，三王之所争ogh红软基地
3.阅读庄子《秋水》中的一段文字：ogh红软基地
        计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎?ogh红软基地
请回答：A.庄子用这段话来说明什么道理? ogh红软基地
                B.这里运用了哪几种论证方法? ogh红软基地
4.本文中有若干语句，在后世化为人们习用的成语，请指出来并作释ogh红软基地
  （1） 望洋兴叹——仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。ogh红软基地
  （2）贻笑大方——贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。ogh红软基地
  （3）坐井观天（井蛙之见）——坐在井底看天。喻人见识有限，眼光短浅。/井底之蛙那样狭隘的见解。比喻狭隘短浅的见解。ogh红软基地
（4）太仓稊米——太仓:古时京城的粮仓;稊米:小米.大谷仓中一粒小米，喻极渺小。ogh红软基地
5.简答题ogh红软基地
   1.在阐述哲理时，本文使用了多种修辞手法，请指出来，并说明其效果如何。ogh红软基地
    拟人、比喻、对比、排偶，说理形象而有力。ogh红软基地
  2. 为何庄子在《秋水》中既肯定仲尼闻多、伯夷义重，又嘲讽他们？是否矛盾吗？ogh红软基地
  3.你认为这种对话体在说理时有什么好处？有什么不足？ogh红软基地
            对话体多通过两个人物的问答和辩论来阐述道理，善于将不同思想的碰撞或逻辑思辨的过程有机地呈现出来，其语言也易具生动、活泼和个性化的特点。其不足之处是思路和逻辑有时不够严谨。ogh红软基地
作文：ogh红软基地
                   学无止境 ogh红软基地
         ——庄子《秋水》之启示ogh红软基地
               大学语文×班    ×××ogh红软基地
海若之美ogh红软基地
            ——庄子《秋水》之启示ogh红软基地
                  大学语文×班    ×××ogh红软基地
河伯之丑与美ogh红软基地
            ——庄子《秋水》之启示ogh红软基地
                  大学语文×班    ×××ogh红软基地
要求：ogh红软基地
1.论点鲜明，论证清楚，语言通顺，格式规范；ogh红软基地
2.800字以上：ogh红软基地
3.用稿纸誊正；ogh红软基地
4.国庆节后上课时交。ogh红软基地
[附录]ogh红软基地
       芴漠（hū；寂漠，寂静 ）无形，变化无常。死与？生与？天地并与？神明往与？芒乎何之？忽乎何适？万物毕罗，莫足以归。古之道术有在于是者，庄周闻其风而悦之。以谬（miù ）悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥（tǎng ；洒脱），不以觭（jī；偏）见之也。以天下为沈浊，不可与庄语，以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。独与天地精神往来，而不敖倪于万物，不谴是非，以与世俗处。 其书虽瑰玮，而连犿（fān；宛转，随和 ）无伤也。其辞虽参差而諔诡可观。 ogh红软基地
[译文]ogh红软基地
        虚空宁寂没有形迹，变化万千没有定规，无所谓死无所谓生啊，跟天地共存啊，跟神明交往啊！恍恍惚惚往什么地方而去，又惚惚恍恍从什么地方而来，万物全都囊括于内，却没有什么去处足以作为最后的归宿。古时候的道术确实包含上述方面的内容，庄周听闻这方面的内容并且热衷于这方面的活动。他用虚空悠远的话语，扩大夸张的谈论，没有边际的言辞，时时纵任发挥却不偏执拘滞，从不靠标榜异端来显示自己的观点。他认为天下人沉湎于物欲而不知觉醒，不能够跟他们端庄不苟地讨论问题，因而用随顺无心的言辞不受拘束地随意铺陈，用先辈圣哲的话语让人信以为真，用婉曲的寄寓的文辞来拓展自己的胸臆。他独自跟博大的天地和玄妙的精神来往却又不傲视于万物，不追问是非曲折，而是与世俗相处。他的著述虽然雄奇伟异却宛转连缀不失宏旨，他的言辞虽然变化不定却妙趣横生引人入胜。 ogh红软基地
【附录】ogh红软基地
1. 老、庄之作，管、孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本。ogh红软基地
       老子、庄子、管子、孟子等先秦诸子的著作，大概以表达思想见解为宗旨，并不以善于作文当作目的。ogh红软基地
2. 文章蹊径好尚，自庄、列出而一变；《淮南子》连类喻义，本诸《易》与《庄子》。ogh红软基地

ppt秋水节选：这是ppt秋水节选，包括了《庄子》，《庄子》文章特色，庄子思想，学习目标，文言知识，古今异义，词类活用，固定格式，《庄周梦蝶》，布置作业等内容，欢迎点击下载。

秋水节选ppt：这是秋水节选ppt，包括了庄子其人 ，通假字，古今异义（古/今），词类活用，特殊句式，一词多义，成语辨析与运用，思考，寓意等内容，欢迎点击下载。

庄子《秋水》教案课件PPT：这是一个关于庄子《秋水》教案课件PPT，本文通过河伯与海若之间的对话，形象阐述了大小之辨及其不确定性，得出认识相对性的理论。指出了宇宙是无限的，人的认识都要受到主客观条件的制约。因此人们不能囿于个人有限的见闻而自满自足。欢迎下载庄子《秋水》教案课件PPT。人生三件大事：一是如何对待自己。二是如何对待朋友。三是如何对待一般人。除此以外，人生再无大事。三件事其实就是两件事，一是如何待己，二是如何待人。人生除了处理自己的关系便是处理与人的关系，如此而已。