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这是一个关于漫谈重阳节的菊花与文人情怀PPT课件，内容分为重阳节与菊花的渊源、菊花与文人的不解之缘、比较中、日“菊花”的意象三部分进行介绍。文人墨客历经战乱,辗转漂泊,或伤时忧民，或思乡怀人,或悲愁叹老,重阳节的菊花被赋予游子的感时伤怀。诗人借助饮酒、赏菊一吐胸中块垒，那些深深浅浅浓浓淡淡的菊花，为重阳节展开了一帧清香、婉约、蕴藉的背景图画。更多内容，欢迎点击下载漫谈重阳节的菊花与文人情怀PPT课件哦。
漫谈重阳节的菊花与文人情怀PPT课件是由红软PPT免费下载网推荐的一款节日PPT模板类型的PowerPoint.
漫谈重阳节的菊花与文人情怀
一、重阳节与菊花的渊源；
二、菊花与文人的不解之缘；
三、比较中、日“菊花”的意象。
重阳节与菊花的渊源
重阳节被定为农历的九月九日。
据曹丕《九日与钟繇书》中载：
“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久。”
《礼记·月令》中载：
“季秋之月，鞠（菊）有黄华”，是应时花卉。
“长安宫掖在九月九日争插菊花。”
——唐《辇下岁时记》
“菊花须插满头归”
——杜牧《九日齐山登高》
农历九月俗称“菊月”；
重阳节也称作“菊节”、“菊花节”。
从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。
“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊’，无处无之”。
——宋代《东京梦华录》（卷八）
“菊花舒性，并采茎叶杂黍米酿之。至九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。”
——《西京杂记》
菊花又称九花，具有疏风除热、养肝明目、消炎解毒的药用价值。菊花酒，被看作是重阳节祛灾祈福的“吉祥酒” 。
菊花与文人的不解之缘
文人墨客时常借菊抒情，借菊言志，菊花作为意象，成为了一个文化语码，注定要承载人生太多的喜怒哀乐。
“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”
——屈原《离骚》
“寒花开已尽，菊蕊独盈枝。
旧摘人频异，轻香酒暂随。”
——杜甫《云安九日》
“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”
——元稹《菊花》
“一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
——白居易《咏菊》
“荷尽已无擎雨盖， 菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记， 正是橙黄橘绿时 ”
——苏轼《赠刘景文 》
“菊花如志士，过时有余香。
粲粲滋夕合，英英傲晨霜。
——朱淑贞《菊花》
“王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。
露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。”
——郑谷《菊》
“花开不并百花丛 ，独立疏篱趣无穷。
宁可枝头抱香死 ，何曾吹落北中。”
——郑思肖《画菊》
“秋菊能傲霜，风霜重重恶。
本性能耐寒，风霜其奈何！”
——陈毅《秋菊》
“菊花”：志士的坚贞高洁
在这里，迎霜傲立的菊花被人格化了，誉为“花中君子”，喻指志士历尽风霜而坚贞不屈的高尚品格。
“芳菊开林耀，青松冠岩列。
怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”
——陶渊明《和郭主簿》
“采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。”
“秋菊有佳色，浥露掇其英。
泛此忘忧物，远我遗世情。”
——陶渊明《饮酒》
“故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。”
——孟浩然《过故人庄》
“零落黄金蕊，虽枯不改香。
深丛隐孤芳，犹得奉清觞。”
——梅尧臣《残菊》
“虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香”
—— 韩琦《九月水阁》
“菊花”：隐者的超然洒脱
晋代诗人陶渊明，因爱菊而名闻天下，菊花又得“东篱菊”之雅号。
宋周敦颐《爱莲说》云：“菊，花之隐逸者也。……菊之爱，陶后鲜有闻。 ”菊花自然成为隐士淡泊、超然洒脱的象征。
“强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。”
——岑参《行军九日思长安故园》
“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。
竹叶于人既无分，菊花从此不须开。
殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。
弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催! ”
——杜甫《九日》
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
——李清照《重九醉花阴》
“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。”
——李清照《声声慢》
“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。”
——王实甫《西厢记》
“故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。
多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。”
——唐寅《菊花》
“谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期 ”
——蘅芜君 《忆菊》
“珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧？”
——枕霞旧友 《菊影》
“黄花若解怜诗客，休负今朝拄杖头 。”
——怡红公子 《访菊》
“孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？”
——潇湘妃子 《问菊》
“菊花”：游子的感时伤怀
文人墨客历经战乱，辗转漂泊，或伤时忧民，或思乡怀人，或悲愁叹老，重阳节的菊花被赋予游子的感时伤怀。
诗人借助饮酒、赏菊一吐胸中块垒，那些深深浅浅浓浓淡淡的菊花，为重阳节展开了一帧清香、婉约、蕴藉的背景图画。
“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。”
——黄巢《题菊花》
“待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 ”
——黄巢《不第后赋菊》
“菊花”：勇者的豪情壮志
这里一改菊花隐逸者的形象 ，诗作里带有明显寓意和倾向性，菊花成了为民请命，替天行道，饱经沧桑的勇敢斗士。
比较中、日“菊花”的意象
张艺谋电影《满城尽带黄金甲》：
重阳节宫里遍地的黄菊；
每一个为皇后效命的勇士都以金黄色的菊花蒙面。
“菊花”喻指什么？
菊花与日本的关系
公元4世纪，中国菊花传入朝鲜，再入日本，至今已有 1600多年的历史。
日本培植的菊花，已成为四季常开，品种繁多的花卉。
菊花与日本皇室的关系
公元8世纪末，日本将都城移至平安京（现在的京都）。在平安朝初年，皇室乃至公卿贵族和文人墨客都大力推崇菊花之美。
中国每年的九月初九重阳节在日本又称菊节。在这一天，皇太子率诸公卿臣僚到紫宸殿拜谒天皇，君臣共赏金菊、共饮菊酒。10月，天皇再设残菊宴，邀群臣为菊花饯行。
日本第一个王朝就叫菊花王朝，因为日本人特别崇尚菊花。日本皇室的家徽是16花瓣的菊花，同时，日本武士道的象征是刀。
美国文化学者鲁思·本尼迪克特《菊花与刀》说：“菊花与刀，两者构成了同一幅画。”
菊与刀，看似水火不容，实则相依为命。在死亡的舞台上，二者如影随形。
菊花与刀，两种意象，内涵其实是完全相同的：菊花的凋谢，岂不就是刀的拔出？看似矛盾，但刀拔出人死亡，那种瞬间的形态恰好照应了菊花的凋谢。
日本“菊花”的意象
在日本菊花的意象中，菊与刀，向死而生，为死而生。菊本身就是死亡的化身，而刀无疑是通向死亡的桥梁。
菊花代表了不可知的前身和宿命的未来，充满了死亡的意味。
中国“菊花”的意象
给我们这个民族的精神增添了无尽的诗意，寄托与期待，陶冶着人们的情操，激励着人们奋进。
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