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- 2018-07-29
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素材预览
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柳宗元(773—819),唐代文学家、哲学家。字子厚。河东解(今山西运城县解州镇)人,世称柳河东。
贞元(唐德宗年号,785—805)进士,登博学鸿词科,授校书郎,调蓝田尉,升监察御史里行,因参与王叔文集团政治革新,迁礼部员外郎。革新失败后贬邵州刺史,再贬永州司马。后迁柳州刺史。故又称柳柳州。卒于柳州任所。
与韩愈共同倡导古文运动,同被列入“唐宋八大家”,并称“韩柳”;诗与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。其诗风格清峭。存留诗文600余篇。
“渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”
这是从夜到拂晓的景象。渔翁是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着渔翁的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
“烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”
这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是渔翁的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。
然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。
“回看天际下中流,岩上无心云相逐。”
日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。
柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾。他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。
所以,与其说《渔翁》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。
只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现渔翁和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。