清明节的来历PPT模板下载

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 清明唐-杜牧 59W红软基地
清明时节雨纷纷， 59W红软基地
路上行人欲断魂。 59W红软基地
借问酒家何处有？ 59W红软基地
牧童遥指杏花村。 59W红软基地
注释59W红软基地
 ①清明――我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后。59W红软基地
②欲断魂――形容愁苦极深，好像神魂要与身体分开一样。59W红软基地
③借问――请问。59W红软基地
清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了！找个酒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？59W红软基地
诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那天满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢！59W红软基地
这首小诗，用优美生动的语言，描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。小牧童的热情指引，自然会叫诗人道谢连声；杏花村里那酒店的幌子，更在诗人心头唤起许多暖意！ 59W红软基地
清明节59W红软基地
清明节是中国民间传统节日，是重要的“八节”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕）之一。59W红软基地
清明节悼念活动一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。59W红软基地
清明节与寒食59W红软基地
寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。59W红软基地
春秋时期，晋太子被迫流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿。大家万分着急，介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤给太子，重耳渐渐恢复了精神，当他发现肉是介子推从自己腿割下的时候，感激地流下了眼泪。 十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重赏了随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他去讨赏，可是介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同母亲悄悄地到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而绵山山高路险，树木茂密，寻找两个人谈何容易，于是有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见了，悲痛不已。之后，从树洞里发现一封血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。” 为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，这一天全国不准生火，只吃瓜果点心一类冷食，定为“寒食节”。 第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并召告天下，把寒食节的后一天定为“清明节”。以后，晋文公把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。 59W红软基地
为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。 寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在59W红软基地
清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。59W红软基地
他发明了什么59W红软基地
你知道哪些发明？59W红软基地
谈谈你知道的发明59W红软基地
阅读全文，然后回答为什么文章的一开头说“有一个人发明的东西，却是看不见、摸不着的”？59W红软基地
阅读2—11自然段，回答下列问题59W红软基地
1、惠特尼的办法怎样解决了造枪的困难？把相应的段落找出来。59W红软基地
2、为什么大家都束手无策，惠特尼却能“挺身而出”？59W红软基地
3、课文那个地方给标准化下了定义？画出相应的句子，标注要点。59W红软基地
写出相应段落的段号59W红软基地
第（ ）段记述了惠特尼用标准化造枪的经过。59W红软基地
第（ ）段说明了什么是标准化。59W红软基地
第（ ）段说明了标准化的意义。59W红软基地
写出相应段落的段号59W红软基地
第（ ）段记述了惠特尼用标准化造枪的经过。59W红软基地
第（ ）段说明了什么是标准化。59W红软基地
第（ ）段说明了标准化的意义。59W红软基地
      2-959W红软基地
1059W红软基地
      1159W红软基地
第1自然段和最后一个自然段有什么联系？59W红软基地
首尾呼应59W红软基地
“看不见、摸不着”                “惠特尼的发明多么奇妙啊！它启发我们，发明创造不只表现在有形的物品上，还表现在科学的“方法上”。59W红软基地
课文是重点塑造惠特尼这个人物呢？还是其他的？59W红软基地
课文有较大的篇幅用来叙事，从故事的悬念上、人物的描写上以及情节安排的详略上可以看出，叙事的重点不是惠特尼怎样发明标准件，而是标准件的发明有怎样的特点的神奇作用。因此，故事的落脚点是标准件而不是塑造惠特尼这个人物。59W红软基地
为何文章一开头就说电灯泡、电话和飞机这些有形的发明，后面又转折出现了“但是…… ” ？59W红软基地
思维定式             造成思维冲击，以利于扭转读者的偏见。这样开头，制造了悬念，也增加了趣味性，吸引读者。59W红软基地
课文用了哪些方法来说明标准化的特点?59W红软基地
下定义59W红软基地
举实例59W红软基地
作比较59W红软基地
字词的学习59W红软基地
机械59W红软基地
（英文名称：machinery）是指机器与机构的总称。机械就是能帮人们降低工作难度或省力的工具装置，像筷子、扫帚以及镊子一类的物品都可以被称为机械，他们是简单机械。而复杂机械就是由两种或两种以上的简单机械构成。通常把这些比较复杂的机械叫做机器。59W红软基地
装置59W红软基地
零件59W红软基地
是组成机械和机器的不可分拆的单个制件，其制造过程一般不需要装配工序。如轴套、轴瓦、螺母、曲轴、叶片、齿轮、凸轮、连杆体、连杆头等。零件是机械制造过程中的基本单元59W红软基地
技艺59W红软基地
1、富于技巧性的武艺、工艺或艺术等 59W红软基地
2、指从事某一技术工种的人59W红软基地
挺身而出59W红软基地
挺身：撑直身体，挺直身体站出来。59W红软基地
形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。59W红软基地
寓言二则59W红软基地
刻舟求剑59W红软基地
（战国）《吕氏春秋》59W红软基地
             楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 59W红软基地
注释59W红软基地
1．涉--渡，由后文的“舟”得出。 59W红软基地
　　2．者--……的人，定语后置的标志。 59W红软基地
　　3．其--他的，代词。 59W红软基地
　　4．自--从。 59W红软基地
　　5．坠--掉，落。 59W红软基地
　　6．于--在，到。 59W红软基地
　　7．遽--立刻，急忙，马上。 59W红软基地
　　8．契--用刀刻。 59W红软基地
　　9．是--指示代词，这儿。 59W红软基地
　　10．吾--我的。 59W红软基地
　　11.之--结构助词，不译。 59W红软基地
　　12．所从坠--从剑落的地方。 59W红软基地
　　13．其--他，代词。 59W红软基地
　　14．者--……的地方。 59W红软基地
　　15．求--找。 59W红软基地
　　16．之--剑，代词。 59W红软基地
　　17．矣--了。 59W红软基地
　　18．而--但是。 59W红软基地
　　19．若--像。 59W红软基地
　　20．此--这样。 59W红软基地
　　21．不亦惑乎--不是很糊涂吗？“惑”，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。59W红软基地
寓言故事59W红软基地
战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。” 59W红软基地
　　大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。 59W红软基地
　　船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？” 59W红软基地
　　至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？” 59W红软基地
　　其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。59W红软基地
求剑的楚人为什么求不到剑？59W红软基地
刻舟求剑告诉了我们什么道理？59W红软基地
“求剑”是目的，为了达到这个目的，不管采用什么方法，都应当首先认识到船是在前进，事物是在变化发展着的，你采取的方法必须适合变化了的情况。59W红软基地
不要墨守陈规，要与时俱进！59W红软基地
郑人买履59W红软基地
（战国）《韩非子》59W红软基地
         郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反，市罢，遂（suì）不得履。 人曰：“何不试之以足？ ” 曰：“宁（nìng）信度，无自信也。” 59W红软基地
注释59W红软基地
1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。　 　　2.欲：将要，想要。 　　3.者：......的人。（定语后置） 　　4.先：首先。 　　5.度（duó）：测量。 　　6.而：连词，表示承接。 　　7.置：放置，搁在。 　　8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。 　　9.其：他的。 　　10.坐：通假字，同“座”，座位。 　　11.至：等到，直到。 　　12.之：到……去，往 　　13.操：携带。 　　14.已：已经。 　　15.得：得到；拿到。 　　16.履：鞋。 　　17.乃：于是，这才。 　　18.持：拿。 　　19.度（dù)：量好的尺码。 　　20.反：通假字，同“返”，返回。 　　21.市罢：集市散了。 　　23.遂：于是。 　　24.曰：说。 　　25.宁（nìng）：宁可。 　　26.无：不。 　　27.自信：相信自己。 　　28.以：用。 　　注意字词　【读音】履：lǚ 边音，第三声 　　【读音】度：duó 多音字，第二声 　　【读音】宁：nìng 鼻音， 第四声 　　【读音】遂：suì 非常用生字，第四声59W红软基地
买履的郑人为什么买不到履？59W红软基地
评点　　这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，可能是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。59W红软基地
要懂得变通！59W红软基地
通假字59W红软基地
通假字，是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（别字）。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的原因之一 。59W红软基地
契  通     ，表示刻59W红软基地
坐 通 座，表示座位59W红软基地
反 通 返，表示返回59W红软基地
语文天地59W红软基地
读一读，选其中一个造句59W红软基地
举一反三：从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。59W红软基地
删繁就简：删除繁杂部分，使其趋于简明59W红软基地
见微知著：根据事物微小的表象，推知它的本质和发展趋势。59W红软基地
开源节流：“开源”和“节流”是理财的两个重要方面，偏废哪一个方面都不好。59W红软基地
一箭双雕：做一件事能达到两个目的，有事半功倍的效果。59W红软基地
工欲善其事，必先利其器 ：利做动词讲，器就是工具的意思 。就是要做好工作，先要使工具锋利。 做好一件事情，准备工作很重要59W红软基地
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