广州一日游ppt下载

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魅力广州 魅力越秀 越秀的历史 五羊的传说 越秀区是五羊传说申报国家级非物质文化遗产的申报人 五羊传说 最早记载五羊传说的是晋代顾微的《广州记》：“战国时广州属楚，高固为楚相，五羊含谷至其庭，以为瑞，因以五羊名其地。”在文博工作者黄汉纲看来，“五羊”当时很可能就是几只以青草、稻秆为食料的羊，叼着稻杆，偶然走进了楚相高固的居所，是后人越传越神罢了。 尽管无稽，这个故事却真实地反映出南粤先民在开疆拓土中，将羊视为吉祥物的过程。史料记载，公元前9世纪，中原人南迁，最早带到广州地区的动物就是羊，相对于其他的家畜，羊的繁殖力更强，更方便交换。广州一些汉代出土的陶屋中，有不少羊圈栏的设置，说明当时粤人确实养羊成风。 有类似记载的还有宋乐史的《太平寰宇记》和南宋方信孺《南海百咏》。明末，屈大均在《广东新语》里还将神话发生的时间精确到公元前800多年前的周夷王时期。 明朝洪武年间（1377年），为了纪念这个传说，朝廷在坡山遗址（今惠福西路）修建了五仙观。据说，当年五仙羊下凡在这里降落，存于观内的脚印状石坑“仙人拇迹”，是仙人蹬地腾空而起留下的。为何仙人要独自离去呢？相传五色羊来到广州后，留恋岭南的水草丰茂，决定留在这里。仙人无奈，气得一跺地，就腾空而去，留下了仙人脚印。而五只仙羊，也瞬间化为石像，永留人间。 五羊的传说 传说终归是传说，但屈大均游览五仙观时，又确实见到过五羊石，《广东新语.石语·五羊石》中记述，五羊石颜色青苍，蕴含着人们手掌摩挲散发的光芒。当时由于五仙观位于沿江港口旁的洋人区，不少洋人慕名前来。首次记载了洋人窃羊石的事件。是在清乾隆年间的檀萃撰写的《楚庭俾珠录》中，据说一名“贾胡”雇盗贼抹黑潜入道观，将石羊装进木箱后用大船运走。 为了重塑五羊石像，1959年，由著名雕塑家尹积昌等人，根据五羊的传说，在越秀山木壳岗创作了《五羊塑像》石雕。该石雕像连基座高11米，共用130余块花岗石雕刻而成。五羊大小不一，领头羊颈部高高挺起，口中衔穗，其余四只羊，环绕周边，或戏耍，或吃草，还有羊羔在吸吮母羊的乳汁。 此后，《五羊塑像》成为广州城徽，企业商家纷纷把五羊城徽作为产品的商标。 主要历史事件 【内容提要】沙基位于沿江路与六二三路交接处，沙面东侧。1925年6月19日，香港工人在中国共产党人邓中夏、苏兆征，陈延年等领导下，开始了支援上海人民反帝斗争大罢工，十余万工人愤然离开香港回广州。6月21日广州沙面租界的中国工人也参加大罢工。6月23日，十万人在广州举行游行示威，队伍经过沙面租界对岸的沙基时，遭到英法等军警开枪射击，死亡五十二人，重伤一百七十余人，造成“沙基惨案”。 主要历史事件 事件发生后，引起全国各地民众极大的愤慨，广州各界群众团体、国民党中央执行委员会、广东省政府纷纷抗议英、法等帝国主义的罪行。广东交涉署复英、法领事照会，提出5项严正要求。广州各界为沙基惨案烈士隆重举行国葬游行。9月23日国葬时共得烈士遗骸47具，安葬在大宝岗。其余烈士已由家属先行妥葬，故不在公墓内。     次年这里被筑成马路，定名为“六二三路”，并建立“毋忘此日”石牌，1950年改建为“沙基惨案烈士纪念碑”。上有题词“一九二五年六月廿三日沙基反对帝国主义斗争中牺牲的烈士们永垂不朽！”  主要历史事件 1911年4月27日下午5时30分，黄兴率120余名敢死队员直扑两广总督署，发动了同盟会的第十次武装起义——广州起义。     经3个月的筹划准备，黄兴于8日在香港召开统筹部发难会议，将在广州举事的时间定在13日，并拟分10路进攻。由于温生才行刺孚琦，广东当局加强了戒备，加之部分款项、枪械未到，原定计划被迫延期。     23日，黄兴潜入广州，成立起义指挥部。广东当局已风闻起义，加强了防备，并大肆搜捕革命党人，形势变得越来越不利。26日晚，黄兴召集会议仓促间决定起事。敢死队突入总督署，总督张鸣岐逃走，起义军焚毁总督署后，在东辕门外与水师提督李准的大队亲随短兵相接。起义军浴血奋战，东奔西突，终因兵力严重不足而溃败。     起义失败后，黄兴负伤逃回香港，喻培伦、方声洞，林觉民等被捕杀，死难的同盟会会员有名可考者86人，其中72人的遗骸由潘达微等出面收葬于广州东郊红花岗。潘达微并把红花岗改名为黄花，这次起义因而被称为“黄花岗起义”。 主要历史事件 1924年7月3日，第一届广州农民运动讲习所正式开学。     广州农讲所由林伯渠创办。6月30日，国民党中央执委会第39次会议通过农民运动的实施方案，根据林伯渠建议，决定组织农民运动讲习所，并委派彭湃担任广州农讲所主任。农讲所每届时间定1个月，毕业后选派为农民运动特派员。 　　在兴办过程中，讲习内容不断丰富，讲习时间也逐渐延长。第一届共有学员38人，其中共产党员和社会主义青年团员20名，彭湃为主任。讲习所注重理论与实际相结合，既开设基础理论课、专业课，如《帝国主义》、《社会问题与社会主义》、《中国史概要》、《中国农民问题》等，也开设军事训练课程。军训时间占1／3。此外还组织学生深入农村调查研究中国农村的现状及问题。学生毕业后须回原地，从事当地的农民运动。  越秀区的现在 现在的越秀区一代比一代漂亮，一代比一代华丽。一些建筑在保留古代风格的同时，加入了现代风格，使得越秀变得更加丰貌，美丽！ 魅力越秀，魅力广州！不管越秀变得什么样子，我们都是它的子孙，永远守护、永远敬爱它！U1f红软基地

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