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- 2018-04-15
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- 学校PPT
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这是一个关于超个人心理学流派PPT课件,主要介绍超个人心理学概述、超个人心理学的理论体系、超个人心理学的简要评价。西方心理学的“第三大势力” 现象学心理学存在心理学人本主义心理学 20世纪60年代末从美国人本主义心理学中分化出来马斯洛和萨蒂奇等人在对人本主义心理学进行自我扬弃的基础上提出来的,它超越了人本主义以个人的自我实现为目标的狭隘认识,迈向了研究人类心灵与潜能的终极价值和真我完满实现的目标。也被称为心理学的第四大势力(the fourth force)。第十八章 超个人心理学第一节 超个人心理学概述第二节 超个人心理学的理论体系第三节 超个人心理学的简要评价第一节 超个人心理学概述一、超个人心理学产生的历史背景(一)社会背景(二)思想背景西方文化传统在2000多年前的古希腊学者普罗泰戈拉、德谟克利特、柏拉图、亚里士多德等人关于人性及其潜能的思想中,就存在着某些超个人心理学思想的原型。 东方精神传统东方宗教哲学,包括印度的婆罗门教、瑜伽、东南亚各国的佛教、中国的道家思想、中国和日本的禅宗以及伊斯兰教的泛神论主义等,欢迎点击下载超个人心理学流派PPT课件哦。
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西方心理学的“第三大势力” 现象学心理学存在心理学人本主义心理学 20世纪60年代末从美国人本主义心理学中分化出来马斯洛和萨蒂奇等人在对人本主义心理学进行自我扬弃的基础上提出来的,它超越了人本主义以个人的自我实现为目标的狭隘认识,迈向了研究人类心灵与潜能的终极价值和真我完满实现的目标。也被称为心理学的第四大势力(the fourth force)。第十八章 超个人心理学第一节 超个人心理学概述第二节 超个人心理学的理论体系第三节 超个人心理学的简要评价第一节 超个人心理学概述一、超个人心理学产生的历史背景(一)社会背景(二)思想背景西方文化传统在2000多年前的古希腊学者普罗泰戈拉、德谟克利特、柏拉图、亚里士多德等人关于人性及其潜能的思想中,就存在着某些超个人心理学思想的原型。 东方精神传统东方宗教哲学,包括印度的婆罗门教、瑜伽、东南亚各国的佛教、中国的道家思想、中国和日本的禅宗以及伊斯兰教的泛神论主义等。 (三)科学背景认为世界是一个统一的有机整体。相对论揭示了物质存在形式的时间和空间的统一性,量子理论认为宇宙是由各种物质构成的复杂的关系网。 二、超个人心理学的先驱人物和代表人物(一)先驱人物美国机能心理学家詹姆士(参见第三章)和瑞士的分析心理学家荣格(参见第十章)两人的研究中蕴含着丰富的超个人心理学思想,他们是超个人心理学的先驱人物。(二)代表人物 1.萨蒂奇 (J Anthony Sutich,1907~1976)出生于美国。 在50年的生涯中,他被限制在轮椅上。 1938年自学成为一个盲人社区组织的咨询师 。 1941年,他自己开业并成为专职咨询师。 1949年,萨蒂奇开始与马斯洛接触,他们很快成为亲密的朋友,并建立了终身的友谊。 1958年,萨蒂奇与马斯洛合作创办了《人本主义心理学杂志》,1961年该杂志成为正式发行的期刊。于1968年创办了《超个人心理学杂志》。1969年,他还与一些同仁共同创建了超个人研究所。 2.格罗夫(Stanislav Grof,1930~ )生于前捷克斯洛伐克的首都布拉格市。 1967年,格拉夫移居美国,正值马斯洛和萨蒂奇筹划创建超个人心理学的时期,并积极加入到筹建工作中,成为超个人心理学的主要代表人物。 格罗夫担任了国际超个人心理学会第一任主席的职务,并与妻子合作在加利福尼亚州建立了超个人研究机构。主要著作有:《人类意识领域:从LSD研究进行的观察》(1976)、《超越大脑:心理治疗中的出生、死亡和超越》(1985)、《自我发现的冒险:心理治疗与内心探索意识维度和新观点》(1988)、《急寻自我》(1990)等。 3.维尔伯(Ken Wilber,1949~ )生于美国中部的俄克拉荷马市。 1973年,在他23岁时写出了他的第一本书《意识谱》。 他的主要著作还有:《生命本源的计划》(1980)、《走出伊甸园》(1981)、《超越死亡》(1991)、《性、生态学和精神性》(1995),《精神之眼》(1997),《整合心理学:意识、精神、心理学、治疗》(2000)等。第二节 超个人心理学的理论体系一、心理学的对象论超个人心理学家拉乔依和夏皮罗(Lajoie & Shapiro,1992):超个人心理学是关于人性最高潜能的研究,它承认、理解和实现人的精神、合一的意识以及意识的超越状态。 超个人心理学的研究对象意识状态和超越经验最高潜能和终极价值 (一)意识状态和超越经验超个人心理学认为人不仅有常态的意识,而且还有超出常态的意识,即超越了自我界限和时空界限的超越性意识(transcendent consciousness) 超越性经验(transcendent experience)也叫超个人经验,是个体在超越性意识状态中的感受和体验。例如,在沉思、瑜伽、精神药物等引起的强烈内心体验中,有许多种超个人体验。 超个人经验的特征 ①惊奇:超个人经验往往在人措手不及时出现,使人感到惊奇。 ②确实:超个人的经验能给人带来一种充实、确定、安全、可靠的感受,感到世界的秩序是受到来自统一“智慧”法则的管理。 ③知识:超个人的经验包含着对宇宙人生的知识。 ④合一:超个人的经验使人感到和谐与统一。 ⑤普遍性:普遍性意味着与一个属于所有生命的现实接触,因而使人变得更有生气,使人拥有一股力量。 ⑥社会关系:就像花的香味或太阳的光辉一样,超个人经验具有很强的感染力。它能通过个人的言行,以微妙的非语言的方式传递给他人,感染他人。 (二)最高潜能和终极价值如果说意识状态和超越经验是超个人心理学的直接研究对象,那么寻找、发掘最高潜能和终极价值则是研究超越性意识状态和超越经验的最终研究目的。超个人心理学最终是要探究人类心灵中所蕴含的最高潜能(the highest potential)和终极价值(ultimate value)。 萨蒂奇在为超个人心理学所下的定义中指出了什么是最高潜能和终极价值:“这种新出现的超个人心理学特别关注对成长、个体和种族的元需要、终极价值、合一意识、高峰经验、存在价值、入迷、神秘体验、敬畏、存在、自我实现、本质、天赐之福、惊奇、终极意义、自我超越、精神、惟一性、宇宙意识、个体与种系的协同一致、神奇的相通、日常生活的神圣化、超越现象、宇宙的自我幽默和嬉戏、最大限度的感知能力的发挥、反应与表达,以及一些有关的观念、经验和行为。” 二、心理学的方法论研究原则对象中心的研究原则(object-centered research principle)。 多学科的研究原则(multi-disciplinary research principle) 跨文化的研究原则(cross-cultural research principle ) 三、意识理论(一)转换的意识状态人类的意识状态可分为正常清醒条件下的意识状态和转换的意识状态(altered states of consciousness,ASCs)。正常清醒条件下的意识状态是一种防御性的、压缩的意识状态,是较低层次、分化的意识状态;而转换的意识状态则是一种扩展的、理想的意识状态,是高级的、超越自我的意识状态。 克瑞普纳(Krippner,1972)区分了20种不同的意识状态 ①做梦状态;②睡眠状态; ③入睡状态:④朦胧状态; ⑤过度警觉状态; ⑥困倦状态;⑦狂欢状态; ⑧癔症状态; ⑨分裂状态 ;⑩倒退状态;⑪沉思状态; ⑫恍惚状态 ;⑬遐想状态;⑭白日梦状态; ⑮内部扫描;⑯木僵状态; ⑰昏迷状态; ⑱储存记忆状态;⑲扩展的意识状态; ⑳正常觉醒的意识状态前19种属于转换的意识状态(二)维尔伯的意识谱维尔伯(1973)提出了著名的意识谱理论(consciousness-spectrum hypothesis)。 根据人们对“我是谁”这个问题的不同回答,人的意识可分成心灵层、存在层、自我层、阴影层四种不同的水平,这些不同水平的意识共同构成了一个意识谱。 ①心灵层(mind):这是最高的意识层次,也是最真实的意识状态。 ②存在层(existential):这一层次的意识范围开始缩小,并且有了自我与非我的区分, ③自我层(ego):在这一层次,人的身心有机体被分成生理躯体以及与生理躯体相脱离的精神 ④影象层(shadow):这是意识范围最狭小的层次。此时人只和自我意识的某些部分相认同,或与相应的角色相认同,而自我意识的其他部分则被当作不合适的影像被排除在自我之外。 心灵层处于意识谱的最高层次,是人本来应该到达的意识层,是人存在的本真状态。而其他三个层次都是由人的主客二分思维方式所造成的虚幻的意识层,是不完满的意识层。同时,尽管各个层次之间存在着差异和界限,但它们也可以在一定条件下发生转换。超个人心理学就是力图克服这种主客二分所造成的意识割裂状态,使意识的不同部分之间、身与心之间、身心有机体与环境之间成为一个统一体,进而达到本体意识统一的最高境界。 (三)阿萨鸠里的精神综合理论由七个不同意识层构成的意识谱。 ①低层潜意识(under-unconsciousness) ②中层潜意识(moderate-unconsciousness) ③高层潜意识(higher-unconsciousness) ④意识界(field of consciousness) ⑤意识中心自我(conscious centre self) ⑥高层自我(higher-self) ⑦集体潜意识(collective unconsciousness) 四、超个人心理治疗理论超个人心理治疗(transpersonal psychotherapy)的目标是弥补主客分裂的意识水平,引发超越自我的意识状态和超个人体验,达到超过正常水平的健康状态,激发内在潜能,促进人的成长,实现丰满的人性。(一)心理治疗的一般观点超个人心理学家沃菡(Vaughan,1986)提出了三个基本概念,对超个人心理治疗的理论和实践进行了阐述。 ①环境(context),超个人心理治疗的目的是要通过改变人的意识状态来体验人性的真谛 ②内容(content),指人在高级意识状态中体验到的所有超个人体验 ③过程(process),指超个人心理治疗所要经历的如下几个阶段。 第一是认同(identification) :该阶段的任务就是将个人的自我感向外扩展,将原本是非我的内容也包括进自我中。 第二是解除认同(disidentification),指个人要超越对物质的、角色的、肉体的等原来属于自我的内容的追求,要让这些需要隐退为无意识的活动。 第三是自性超越(self-transcendence),指人解除对自性的认同,而转向与宇宙的认同。(二)心理治疗的主要理论模型超个人心理学有多种不同的心理治疗模型,如格罗夫的全回归模型、沃西本(Washburn)的新荣格理论、阿里(H. Ali)的钻石理论、精神分析的超个人理论、存在主义的超个人理论和身体中心理论等。 1.格罗夫的全回归模型(holotropic model) 意识地图理论包括三个相互联系的部分 :第一部分是感官障碍和个人潜意识领域第二个领域是基本围产期的经验。第三个领域是超个人领域。替代方法——即全回归呼吸训练法 2.身体中心的超个人学派 许多治疗学派的总称主要策略: ①身体操练(physical exercise) ②呼吸操练(breathing exercise) ③感官觉察(sensory awareness)和心灵丰沛(mindfulness) (三)心理治疗的方法和技术 1.沉思(meditation) 也称静坐、入静等,是超个人心理学用来进行意识训练的一种方法,其目的是改变意识状态,以进入高级意识状态和最高本体认同状态。 2.致幻剂(psychedelics) 是一类常被超个人心理学家用来进行心理治疗的化学药剂,如麦角酸二乙基醯胺(lysergicacid diethylamide,LSD)和苯环啶(phencyclidine, PCP)。致幻剂的英文单词是由希腊文心灵(Psyche)和显现(delos)两个词合成,意思是“心灵显现”。 第三节 超个人心理学的简要评价一、超个人心理学的贡献二、超个人心理学的局限一、超个人心理学的贡献第一,扩大了心理学的研究范围。 第二,开东西方心理学交流与融合的先河。 第三,促进了心理学的实际应用。二、超个人心理学的局限第一,缺乏系统性。 第二,难以进行科学验证。 第三,具有神秘主义倾向。