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- 节日PPT模板
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这是一个关于又是一年清明时PPT课件,主要介绍了清明节的简介、清明节之由来、清明之风俗习惯、清明节缅怀先烈等内容。清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天,是中国传统节日之一,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。虽然各地习俗不尽相同,但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。清明节原是指春分后十五天,1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。2006年5月20日,经国务院批准,将清明节列入第一批国家级非物质文化遗产名录,欢迎点击下载又是一年清明时PPT课件哦。
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又是一年清明时
高一一班主题团会
清明诗词
清明
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。
寒食
(唐)韩翃
春城无处不飞花,
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,
轻烟散入五侯家。
清明节之介绍
清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天,是中国传统节日之一,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。虽然各地习俗不尽相同,但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明节原是指春分后十五天,1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。2006年5月20日,经国务院批准,将清明节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明上河图
清明节之由来
介子推的传说
清明节相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,感动得流下了眼泪。
十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装,同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推 ,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。 大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一片衣襟,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为了纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活,便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。
介子推的一首血诗
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
荡秋千
这是中国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋, 清明荡秋千后为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。打马球,也是端午之戏之一。马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠 蹴鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安,有宽大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》,画出了唐代马球的兴盛:画上,二十多匹骏马飞驰,马尾扎结起来,打球者头戴幞巾,足登长靴,手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗,于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代,马球仍流行。
踏青
踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。
植树
清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来, 清明植树中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。
清明节植树的习俗,发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳,有三种传说。最古老的传说,是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏,后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时,发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活,便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈,以示赐福驱疫。
放风筝
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
扫墓
清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”,其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:
“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。
人民英雄纪念碑
人民英雄纪念碑,位于中国首都北京市天安门广场中央,毛泽东纪念堂以北,是1949年中国人民政治协商会议第一届全体会议为纪念中国近现代史上人民英雄而建的纪念碑。它的建立就是为了纪念在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄 。
我们所熟知的先烈们
宁夏银川八里桥革命公墓
银川八里桥革命公墓位于宁夏回族自治区银川市兴庆区满春乡北侧。
银川市八里桥革命公墓,始建于1964年,是中共银川市委、市人民政府为纪念在宁夏各个历史时期牺牲的革命烈士和已故革命老干部而修建的。主要设施有革命烈士纪念堂、吊唁厅、骨灰存放室、办公用房等,由银川市民政局主管。
1971年对八里桥革命公墓进行了改建和扩建。现公墓总面积1.3万平方米,建筑面积8000平方米,呈正方形。公墓大门上书“革命公墓”四个大字,四周建有围墙。墓院内松柏成行,杨柳成荫,庄严肃穆。墓院正中建有一座两层楼的烈士纪念堂,钢筋混凝土结构,外表由水磨石砌成。纪念堂由上下两个纪念厅组成,正中写有“烈士忠魂 永垂不朽”八个鲜红的大字。公墓安葬着在革命斗争中英勇牺牲的崔景岳、孟长有、马文良三烈士,纪念堂里安放着曹动之、顾金海、路小固、王涛、卢雪鹏等80多位革命烈士的骨灰、遗像和生平简介。
1995年命名为自治区爱国主义教育基地。
革命烈士孟长有
孟长有,1916年生于宁夏中卫县柔远堡孟家庄;中学时期,他积极参加进步活动,抗战爆发后,孟长有赴延安参加革命;入抗日军政大学,1938年底加入中国共产党;1940年初,孟长有返回宁夏,到豫旺县(今同心县)喊叫水乡海如学校,利用教书的身份,积极开展革命活动;因叛徒出卖,1940年4月孟长有被捕;在狱中,他经常对看守俞桂林进行教育,使俞桂林成了中国人民解放军的一员;他还同崔景岳等难友组成了狱中党支部,同敌人展开了针锋相对的斗争;1941年4月17日深夜,孟长有被国民党宁夏当局活埋于银川城隍庙(现景岳小学),年仅25岁。
革命烈士崔景岳
崔景岳,1911年生,陕西三水(今旬邑)人;14岁考入县城宝塔高等小学,接受革命思想,参加革命活动。1926年加入中国共产主义青年团,1927年转为中共党员;1928年参加旬邑农民起义;1931年到十七路军部开展兵运工作;1933年,由于叛徒告密,中共陕西省委和临时省委被破坏,崔景岳从陕甘边区前往西安参与组建临时省委工作,先后任省委委员、秘书长;抗日战争爆发后,崔景岳任省委常委兼秘书长;1938年任中共西路特委书记;1939年冬任中共宁夏工委书记,4月13日被捕,在狱中宁死不屈;4月17日深夜被杀害在宁夏城自新门外,年仅30岁。
革命烈士马文良
马文良,回族,原名尹九官,曾用名尹绂,字志异,辽宁省海城县(今海城市)海城镇人。1912年10月出生于丹东;马文良1930年考入东北大学,1936年他被校方派赴日本留学;1937年马文良回到延安,加入中国共产党,1938年在延安马列主义学院学习。1940年1月,他组织发起了“延安回民救国协会”,任常务理事;1941年2月,马文良在陕甘宁边区盐池县第四区第五乡回六庄开展抗日救亡工作时不幸被捕;在狱中他坚贞不屈,顽强斗争;1941年4月17日深夜,马文良被国民党宁夏当局活埋于银川城隍庙,年仅29岁。
中国人讲究知恩图报。古有“滴水之恩当涌泉相报”之说。我们的革命先烈们奉献的是鲜血和生命,我们能做的就是铭记他们的功劳,将他们的伟绩发扬光大;我们能做就是把先烈们的精神转化为前进的动力,实现先烈们深怀心底的强国夙愿。
对于我们中华民族来说,清明节承载的是一种道德,一种文化,始终以国家统一和宗族团结为目的。时代在变化,我们要与时俱进,坚持科学发展观,要培养崇敬先人、仰慕先贤的情怀,将中华民族精神薪火相传,要学会表达对先人的感恩及对先贤先烈的缅怀和敬仰,更要弘扬我们的传统文化。
本次团会到此结束,谢谢大家
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