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这是一个关于墨子兼爱的PPT,主要介绍了墨子其人、墨家与儒家、对儒家思想的扬弃、墨家学说、墨子的贡献、与墨子有关的成语等内容。墨子(约前468年—前376)名翟,春秋末战国初鲁国人,出生于今山东省滕州市,是我国战国时期著名的思想家,教育家,军事家,墨家学派的创始人。墨子出身低贱,一生中除著书立说和教授门徒外,还参加过一些政治活动。墨子有著作传世,较能代表墨子学说和思想的有《尚贤》、《兼爱》、《非攻》。学说思想主要包括:兼爱,非攻,天志明鬼,尚同尚贤,节用,生活上奉行“以自苦为极”。墨家在战国时是一个重要的学派,与儒家并称“显学”。
墨子兼爱的PPT是由红软PPT免费下载网推荐的一款人物PPT类型的PowerPoint.
墨子
摩顶砺踵,以利天下
墨子其人
墨子,名翟,约公元前468年~前376年之间,鲁人。
墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家,墨家学派的创始人。创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。
司马迁只在《孟子荀卿列传》的最后,附了了数言:“盖墨翟,宋之大夫,善守御,为节用。或曰并孔子时,或曰在其后。”
墨子精通手工技艺,可与当时的巧匠公输班 (俗称 鲁班 )相比。他自称是“鄙人”,被人称为“布衣之士”。
墨子曾做过宋国大夫,自称“今翟上无君上之事,下无耕农之难”,似属当时的“士”阶层。是一个同情“农与工肆之人”的士人。
墨子一生的活动主要在两方面:一是广收弟子,积极宣传自己的学说;二是不遗余力的反对兼并战争。
墨家是一个有着严密组织和严密纪律的团体,最高领袖被称为“巨子”,墨家的成员都称为“墨者”,必须服从巨子的指导,听从指挥,可以“赴汤蹈火,死不旋踵”,意思是说至死也不旋转脚跟后退。
墨家与儒家
墨家与儒家为春秋末至战国初的两大著名学派,是当时的“显学”(显耀之学)。韩非在《韩非子·显学篇》称:“世之显学,儒、墨也。儒之所至,孔丘也;墨之所至,墨翟也。”
而且,两家还有师承关系,“墨子学儒者之业,受孔子之术”(《淮南子·要略》)。
对儒家思想的扬弃
“墨子学儒者之业,受孔子之术,以为其礼烦扰而不说,厚葬糜财而贫民,久服伤生而害事,故背周道而用夏政。”
——《淮南子·要略》
译文:墨子学的是儒家,接受的是孔子的学术。但认为儒家的理解太过繁琐,让人不高兴,又主张厚葬,让老百姓太穷了,而且三年的守孝期太长,既对己身不利,也妨碍做事情,所以他们放弃了周代的文化,承袭了夏代的文化。
墨家学说
主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等十项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。墨学在当时影响很大,与儒家并称“显学”。
①兼爱非攻。所谓兼爱,包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱,"爱人若爱其身",并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,是因天下人不相爱所致。
②天志明鬼。
墨子认为天之有志——兼爱天下之百姓。因“人不分幼长贵贱,皆天之臣也”,“天之爱民之厚”,君主若违天意就要受天之罚,反之,则会得天之赏。
墨子不仅坚信鬼神其有,而且尤其认为它们对于人间君主或贵族会赏善罚暴。墨子宗教哲学中的天赋人权与制约君主的思想,是墨子哲学中的一大亮点。
③尚同尚贤。尚同是要求百姓与天子皆上下一心,实行义政。尚贤则包括选举贤者为官吏,选举贤者为天子国君。墨子认为,国君必须选举国中贤者,而百姓理应在公共行政上对国君有所服从。墨子要求上面了解下情,因为只有这样才能赏善罚暴。墨子要求君上能尚贤使能,即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重,以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲,对于贤者则不拘出身,提出"官无常贵,民无终贱"的主张。
④节用节葬。节用是墨家非常强调的一种观点,他们抨击君主、贵族的奢侈浪费,尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。认为君主、贵族都应象古代大禹一样,过着清廉俭朴的生活。墨子要求墨者在这方面也能身体力行。
总结:墨子思想的根本精神是自苦利人。他倡导“兼相爱,交相利”,以利人为义,以亏人自利为不义,以是否利于人民作为衡量是非的重要标准。他的非攻、非乐、节用、节葬等主张,都体现了这一精神。同时他要求人们学习大禹治水,自苦为极的精神,在个人物质生活方面,只取最低的标准。
“墨子兼爱,摩顶放踵,利天下为之。”
——孟子
……古今中外哲人中,同情心之厚,义务观念之强,牺牲精神之富,基督而外,墨子而已。
——梁启超《先秦政治思想史》
墨子的贡献
一、中国古代战争最著名的守城战术典籍是《墨子》第十四、十五卷,介绍了守城的装备、战术、要点,为《备城门》,《备高临》,《备梯》,《备水》,《备突》,《备穴》,《备蛾傅(即蚁伏,指步兵强行登城)》,《迎敌祠》,《旗帜》,《号令》,《集守》。守城战术极其丰富,几乎含盖了所有的冷兵器时代的攻城术。
二、 墨子哲学思想的主要贡献是在认识论方面 。他以 “ 耳目之实 ”的直接感觉经验为认识的唯一来源,他认为,判断事物的有与无,不能凭个人的臆想,而要以大家所看到的和所听到的为依据。这是朴素唯物主义经验论。
三、墨子也是中国古代逻辑思想的重要开拓者之一。他比较自觉地、大量地运用了逻辑推论的方法,以建立或论证自己的政治、伦理思想。他还在中国逻辑史上第一次提出了辩、类、故等逻辑概念。 (古代世界三大逻辑体系之一,另两个为古希腊的逻辑体系和佛教中的因明学)
与墨子有关的成语
墨守成规,释义 墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。
快马加鞭,解:给快跑的马再抽几鞭,使它跑得更快。用来形容:快上加快,疾弛飞奔,或用以比喻不断努力,继续前进。 述源:《墨子·耕柱》:“耕柱子曰:‘将驱骥也。’子墨子曰:‘何故驱骥也?’耕柱子曰:骥足以责。‘子墨子曰:’我亦以子为足以则。
墨突不黔 ,释义 原指墨翟东奔西走,每至一地,烟囱尚未熏黑,又到别处去了。后用其事为典。形容事情繁忙,犹言席不睱暖。
思考
一、墨家为何在当时能成为“显学”?
二、为何又迅速没落?
二、为何在墨家沉寂了2000多年后的今天再次掀起了研究墨家的热潮?有关墨子的ppt:这是有关墨子的ppt,包括了关于墨子和《墨子》,兼爱(上),文选第一段,本段重要词语,本段中心内容,本段中心内容,翻译等内容,欢迎点击下载。
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