孟子的孝道ppt下载

这是一个关于孟子的孝道ppt，主要介绍了什么是孝、“三不孝”与“五不孝”、为什么要尽孝道、孝的艰难——怎么尽孝道、孝道与治国、孝的现实意义等内容。

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古孝字8XD红软基地
孝的艰难与动人8XD红软基地
                ————浅析孟子的孝论8XD红软基地
什么是孝8XD红软基地
“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。” “身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始；“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。（《孝经》）8XD红软基地
“生，事之以礼；死葬之以礼，祭之以礼”  8XD红软基地
“父母，唯其疾之忧” 8XD红软基地
 “色难” 8XD红软基地
“至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”8XD红软基地
“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以忧”8XD红软基地
“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（《论语》）8XD红软基地
   几：委婉    劳：忧愁8XD红软基地
“大孝终身慕父母””孝子之至，莫大于尊亲;尊亲之至，莫大于以天下养”(<孟子>万章上)8XD红软基地
   慕：思念，眷念。尊：使……尊贵8XD红软基地
尽心奉养父母，顺从父母的意志。8XD红软基地
发自真诚地奉养父母，让父母快乐；关心父母身体状况；对父母亲的过错委婉规劝，但顺从而不怨恨；使父母尊贵；终身眷念父母。8XD红软基地
“三不孝”与“五不孝”8XD红软基地
不孝有三：阿意曲从，陷亲不义；8XD红软基地
                  家贫亲老，不为禄仕；8XD红软基地
                  不娶无子，绝先祖祀。8XD红软基地
不孝有五：惰其四支，不顾父母之养；8XD红软基地
                  博弈好饮酒，不顾父母之养；8XD红软基地
                  好货财，私妻子，不顾父母养；8XD红软基地
                  从耳目之欲，以为父母戮；8XD红软基地
                  好勇斗很，以危父母。8XD红软基地
为什么要尽孝道8XD红软基地
孝是最基本的道德规范8XD红软基地
   “事，孰为大？事亲为大。”（《离娄上》）“仁之实，事亲是也，义之实，从兄是也；智之实，知斯二者是也；礼之实，节文斯二者是也。”（《离娄上》）节文：调节文饰8XD红软基地
          仁义礼智是人最基本的道德，而以孝为根本的仁与以悌为根本的义共同构成了礼智的基础。8XD红软基地
 “不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子”（《离娄上》）8XD红软基地
孝是获得领导和朋友信任的前提条件8XD红软基地
   “获于上有道，不信于友，弗获于上矣。信于友有道，事亲弗悦，弗信于友矣。”（《离娄上》）8XD红软基地
          只有真诚地侍奉父母，才能得到父母的欢心，从而取得朋友和领导的信任。8XD红软基地
孝是维护社会稳定的需要8XD红软基地
    “人人亲其亲，长其长，而天下平。” （《孟子·离娄上》） 8XD红软基地
   人人都能做到孝敬父母、尊重长者，那天下就稳定太平，宗法社会就稳固了。8XD红软基地
   “其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。”                   （《论语 学而》）8XD红软基地
孝的艰难——怎么尽孝道8XD红软基地
行孝所面临的现实矛盾                                                             人少则慕父母，知好色则慕少艾，有妻子则慕妻子，仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母；五十而慕者，予于大舜见之矣。 （万章上·第一章117）少艾：年轻漂亮的人。8XD红软基地
随着个体生命的成长，必然面临着恋爱、婚姻、工作与孝顺父母的矛盾。协调好几方面的关系，才能更好地尽孝道。8XD红软基地
“养口体”与“养志”：曾子事亲8XD红软基地
    曾子养曾皙，必有酒肉；将彻，必请所与；问『有馀？』必曰『有。』曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉；将彻，必请所与；问『有馀？』曰：『亡矣。』将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。」 （《离娄上》）P95 曾参8XD红软基地
   “反身不诚，不悦于亲”8XD红软基地
  悦亲有道：反身不诚，不悦于亲矣。诚身有道：不明乎善，不诚其身矣。（离娄上·第十二章 P91）8XD红软基地
只有明白什么是善行，诚心诚意地奉养父母。8XD红软基地
如何对待父母的过错：8XD红软基地
  1、“不责善”8XD红软基地
   父子之间不责善，责善则离，离则不祥莫大焉。 （《离娄上》P94 ）离：疏远。8XD红软基地
  夫章子，子父责善而不相遇也。责善，朋友之道也；父子责善，贼恩之大者。夫章子，岂不欲有夫妻子母之属哉！为得罪于父，不得近；出妻屏子，终身不养焉。其设心，以为不若是，是则罪之大者。是则章子已矣！（离娄下·第三十章P112）                        （万章上第一章P117）“舜不告而娶” 8XD红软基地
父子之间不应求全责备，否则关系疏远。8XD红软基地
2 “亲亲相隐”8XD红软基地
   桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何？”孟子曰：“执之而已矣。”“然则舜不禁与？”曰：“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。”“然则舜如之何？”曰：“舜视谟天下，犹弃敝屣也；窃负而逃，遵海滨而处，终身然，乐而忘天下。" (《尽心上》）P188 舜8XD红软基地
3、“大过与小过”：亲之过大而不怨，是愈疏也。亲之过小而怨，是不可矶也。愈疏，不孝也。不可矶，亦不孝也。孔子曰：'舜其至孝矣~五十而慕。'（《告子下》P160)8XD红软基地
   父母犯错时，过错大怨恨是人之常情，无论如何都应以宽恕之心对待。8XD红软基地
孝道与治国8XD红软基地
李密《陈情表》；汉文帝（二十四孝）8XD红软基地
舜以孝感化天下（离娄上P99）8XD红软基地
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”P98XD红软基地
“亲亲而仁民，仁民而爱物。”P1938XD红软基地
举孝廉8XD红软基地
孝道是孟子“王道”思想的重要内容和实现的基本条件之一。由孝道的家庭伦理推及“尊老”的社会公德，正是孟子孝论最为可贵的一面。8XD红软基地
2004年度感动中国十大人物 ——田世国8XD红软基地
当代孝子捐肾救母      田世国， 山东枣庄薛城区人。广州国政律师事务所的一名律师。 2004年9月30日，上海复旦大学附属中山医院给一对母子做了一个非常特殊的手术：医生先从年仅38岁的儿子身上摘取一个鲜活的肾脏，然后移植到身患绝症、年过花甲的母亲体内。　　8XD红软基地
2006年度感动中国十大人物——林秀贞  8XD红软基地
用30载爱心让一村之中老有所终，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。富人做这等事是慈善，穷人做这等事是圣贤，官员做这等事是本分，农民做这等事是伟人。这位农妇让九州动容。三十年如一日，林秀贞克服了各种困难，像女儿一样赡养了6位孤寡老人。她给智障老人喂饭；给大小便失禁的老人换洗尿布；为去世的老人送终……被她赡养悉心照料的孤寡老人，度过了幸福的晚年，享年都超过了八十岁。8XD红软基地
2007年度感动中国十大人物——谢延信8XD红软基地
细心侍奉亡妻家人33年的河南工人谢延信。自1974年以来，谢延信同志以孝道为荣、以敬业为荣，以奉献为荣，将自己的爱心一点一滴地倾注到故去的妻子的三位亲人——瘫痪的父亲、丧失劳动能力的母亲、呆傻的弟弟身上。他践行了中华民族尊老爱幼的传统美德，付出了自己的青春、幸福，甚至是健康。8XD红软基地
孝的现实意义8XD红软基地
无论在任何时代，作为子女都有孝敬父母的义务，这是绝对应该的和必要的。至于现代该如何做，还要有鲜明的时代特色。孟子所处的那个男耕女织的时代，反复强调的老有所养，在现代社会已被各种逐渐完善的社会福利制度所代替。老人有退休金、养老金保障其生活，有医疗保险保障其治病，有老年活动中心、老年协会和老年大学保障其娱乐和学习，儿女们所要做的，不只是出钱送物，只要常回家看看，老人就心满意足了。　8XD红软基地
　至于对老人的敬，那还要子女潜心去做。困守空巢的老人，郁闷成疾的老人，长期见不到子女的老人不在少数，子女对老人的孝敬远远不够。在中国已开始步入老年型社会的今天，老年问题也是一大社会难题。8XD红软基地
对老年人的尊重程度也是衡量一个社会道德水准的重要标志。我们面临着日益老龄化的社会，应该大力提倡尊老，在全社会形成敬老、养老、助老的社会风尚，使老年人老有所养、老有所为、老有所乐。8XD红软基地

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